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《再过天长寺二首·其二》全文
宋 / 孙觌   形式: 五言律诗  押[阳]韵

山立起平案,松偃卧枕冈。

尚怜桃靥小,已见麦头昂。

检事兵气逃禅醉乡

平生江海兴,一棹慈航

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诗文中出现的词语含义

兵气(bīng qì)的意思:指军人的气势和战斗精神。

慈航(cí háng)的意思:指慈善事业像航船般不断前行,喻指慈善事业不断进行,永不停息。

检事(jiǎn shì)的意思:指能够正直公正地审查案件和办理公务的官员。

江海(jiāng hǎi)的意思:指江河和海洋,也泛指辽阔的水域。

麦头(mài tóu)的意思:指麦子的顶部,比喻事物的开始或最前面。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

山立(shān lì)的意思:形容山势高耸挺拔,气势雄伟。

逃禅(táo chán)的意思:指出家人离开寺庙,不再修行佛法。

偃卧(yǎn wò)的意思:指平躺着休息或睡觉,身体完全放松。

一棹(yī zhào)的意思:指一只船桨,比喻一种力量或手段。

醉乡(zuì xiāng)的意思:指陶醉于美好的境地,忘却尘世的烦恼。

鉴赏

这首诗描绘了诗人再次经过天长寺时所见的自然景象与内心感受。首联“山立起平案,松偃卧枕冈”以拟人化的手法,将山比作平案,松树则像是在枕着山冈休息,营造出一种静谧和谐的氛围。接着,“尚怜桃靥小,已见麦头昂”两句,通过对比桃树和麦苗的成长状态,展现了春天生机勃勃的景象,同时也暗示时间的流逝。

“检事关兵气,逃禅入醉乡”这两句则表达了诗人对现实世界的忧虑与逃避。他担心战争带来的阴霾影响社会安宁,因此选择遁入佛门或借酒浇愁,寻求心灵的慰藉。最后,“平生江海兴,一棹付慈航”则是诗人对自由生活的向往与追求,希望像舟行于江海一样,随波逐流,最终找到心灵的归宿。

整体而言,此诗通过细腻的自然描写与深刻的个人情感交织,展现了诗人对美好自然的热爱、对社会现实的忧虑以及对精神解脱的渴望,具有较强的感染力和思考价值。

作者介绍

孙觌
朝代:宋   号:鸿庆居士   籍贯:常州晋陵(今江苏武进)   生辰:1081~1169

孙觌dí(1081~1169)字仲益,号鸿庆居士,常州晋陵(今江苏武进)人。孝宗乾道五年卒,年八十九(《直斋书录解题》卷一八)。孙觌为人依违无操,早年附汪伯彦、黄潜善,诋李纲,后复阿谀万俟卨,谤毁岳飞,《宋史》无传。孙觌善属文,尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。 
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