- 诗文中出现的词语含义
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百斛(bǎi hú)的意思:形容人或物体非常沉重或负重。
朝廷(cháo tíng)的意思:指国家政权的中心,也可以指官方机构或政府。
甘泉(gān quán)的意思:指清净甘美的泉水,比喻清净美好的生活环境或人心境。
高眠(gāo mián)的意思:形容睡眠质量好,睡得很香。
公家(gōng jiā)的意思:指国家或政府的事务,公共的事情。
贵客(guì kè)的意思:尊贵的客人
千钟(qiān zhōng)的意思:形容人或物非常重要,价值极高。
清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。
荣亲(róng qīn)的意思:指对亲属的尊敬和关爱。
世传(shì chuán)的意思:世代相传的事物或传说
为寿(wéi shòu)的意思:为了庆祝某人寿辰而举办盛大的庆祝活动。
喜气(xǐ qì)的意思:形容喜庆气氛浓厚,充满喜悦和幸福的样子。
萱堂(xuān táng)的意思:指在庭院中种植萱草,以供乘凉、休息的小亭子。比喻学问深广,学识渊博的人。
奕世(yì shì)的意思:形容才华出众、卓越非凡。
指日(zhǐ rì)的意思:表示时间很短暂,即将到来的日子。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王十朋为薛士昭主管的母亲夫人加封之事所作的谢诗。诗中充满了对薛家荣耀与幸福的赞美,以及对薛士昭母亲的尊敬之情。
首联“庆事公家奕世传,生封锦告出甘泉”,开篇即点明了薛家的荣耀传承,通过“奕世”一词,强调了薛家的世代辉煌,而“生封锦告出甘泉”则描绘了薛家成员因功绩卓著而受到朝廷的表彰,锦告(即锦旗)从皇宫发出,象征着至高的荣誉。
颔联“荣亲行有千钟禄,为寿惭无百斛船”,进一步描述了薛家的富贵与尊荣。千钟禄意味着丰厚的俸禄,象征着家族的财富与地位;而“为寿惭无百斛船”则表达了薛士昭内心的谦逊,即使拥有如此之多的财富,却仍感不足,无法为母亲提供更好的生活条件,体现了他对母亲深深的敬爱与愧疚。
颈联“喜气在颜窥贵客,清风满枕扇高眠”,描绘了薛家的喜庆氛围与薛士昭的内心状态。喜气洋溢于薛家,不仅体现在物质上的富足,更体现在精神上的愉悦与满足。同时,通过“窥贵客”和“清风满枕”的细节描写,展现了薛士昭在享受家庭幸福的同时,也保持着内心的宁静与高洁。
尾联“朝廷指日先封薛,归侍萱堂冕有蝉”,表达了对薛家未来的美好祝愿。朝廷即将给予薛家更多的荣誉与地位,薛士昭将有机会回到家中,侍奉年迈的母亲,享受天伦之乐。这里的“萱堂”借指母亲居住的地方,“冕有蝉”则暗示了薛士昭将获得更高的官职与荣誉,能够更好地照顾母亲。
整体而言,这首诗通过对薛家荣耀、富贵、亲情与未来的描绘,展现了宋代社会中家族荣耀与个人品德的和谐统一,以及对长辈孝顺与尊重的传统美德。
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玉局生引
龙翔住持毛起宗,参随鹤驾谒九重。
冲虚教主许器之,名以玉局高其风。
赠言五十有六字,尽说大罗天上事。
老君出现成都时,地神涌局亦如此。
空歌黎罗还上清,再三祝付玉局生。
吾徒被服老君教,毋忝玉局之所名。
名非可名局非局,心田种熟蓝田玉。
入水不濡火不焚,一气孔神无断续。
况闻古有毛仙翁,是身虽异性则同。
华表白鹤犹未归,函关青牛今则逢。
道家宫阙连云起,日食仙曹千万指。
谁其主者玉局生,宴坐无为观太始。
题唐李昭道画摘瓜图
中舍唐宗室,丹青焕云汉。
适当天后朝,家国生屯难。
所愿执艺事,婉焉而上谏。
制为摘瓜图,忠恪非鄙慢。
冀或宵览馀,骨肉释冰炭。
章怀恭顺子,尽室赴忧患。
回首横门道,苦泪落馀栈。
路见摘瓜者,恧然兴永叹。
悲哉黄台辞,四摘乃抱蔓。
神器有天命,侈心暂惑乱。
梁公社稷臣,直劫四庙算。
煌煌万方业,复得返贞观。