《后天易吟三十首·其五》全文
- 翻译
- 震卦代表东方和树木，为何要用帝王的话语来表达呢。
观察一株芽的生长过程，从中揭示了自然法则和生命的根源。
- 注释
- 震位：古代占卜中的八卦之一，象征东方和木头。
东方木：指东方的树木，象征生机与活力。
胡为：为什么，疑问语气，表示不解或疑惑。
帝言：帝王的话语，可能指代权威或神圣的表达方式。
一芽：新生的芽，象征生命初始和成长。
出处：事物的起源或开始阶段。
主宰：指自然规律或命运的主导力量。
天根：自然界的根本法则，也指生命的源泉。
- 鉴赏
这是一首描写自然景象和哲学思考的诗句。开篇“震位东方木，胡为以帝言”表达了对自然界中生命力量的赞叹，以及对宇宙秩序的疑问。在古代文化中，“东方”常代表生机勃发，而“木”则象征着生长和刚毅。这里诗人用“震位”来形容这股力量，强调其不可抗拒的特性。而接下来的“胡为以帝言”，则是在探讨这种自然之力是否有所主宰，有如天命一般。
接着，“一芽观出处，主宰见天根”进一步深化了这个主题。诗人通过观察一颗种子萌发的过程来思考生命起源和宇宙本质。“一芽”代表着新生与希望，而“观出处”则是诗人对自然界中生命循环的观察和体悟。“主宰见天根”表达了对生命之源和宇宙根本的探索，以及对这股力量主宰性的认识。
整体而言，这首诗不仅描绘了一幅生机勃发的自然景象，更重要的是，它通过这种描绘引发出关于生命本质、宇宙秩序以及天人关系的问题。这首诗展现了诗人深邃的思考和他对自然界不可抗拒力量的敬畏之情。
- 作者介绍
-
方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。朝代：宋 字：万里 号：虚谷 籍贯：宋元间徽州歙县 生辰：1227—1307
- 猜你喜欢
梅花引
嵋山老。头白早。人间善恶都曾造。也曾穷。也曾通。
穷通得失，浑如一梦中。
因穷落得身无辱，因闲落得心无事，莫才高。
莫名高。才名高显，于身展转劳。知事少。烦恼少。
心忘腹热何时了。眼休抬。口休开。
纷纷是非，如何得到来。
独来独往无伴侣，自斟自酌无荣辱，任人非。
任人疑。心闲自有，清风皓月知。
三门留题
何由通九曲，始自凿三门。
夏禹功如小，东溟位岂尊。
鼋鼍当日窟，鸡犬此时村。
涡恐和山漩，涛疑若石奔。
势愁舂地轴，声想震天阍。
寺庙中流耸，烟云两岸屯。
楼台疑蜃吐，舟楫畏鲸吞。
游客虽惊险，居僧不厌喧。
如潮无振鹭，似峡欠啼猿。
孤店经商少，雄司漕运繁。
人家无钓具，鸟道有䉡痕。
丧胆寻遗迹，伤心吊溺魂。
坼城唐记列，砥柱祖名存。
况复诗书载，狂题愧雅言。
次韵和同理王耿殿丞见赠
年来暂屈佐元戎，富贵真宜在蕊宫。
性洁耻分钱子母，时清懒话剑雌雄。
公心似水逢形鉴，和气如春触物融。
莫道州民俱受赐，好诗遍得有谁同。
水调歌头.次韵西叔詹叔兄嘉甫弟惠.生日□词
昨梦鹤山去，风景逐时新。
藕花拍满栏槛，松竹被池频。
尽日兄酥弟酪，触处言鲭义，相对只翁卿。
梦觉帝乡远，有酒为谁倾。忽飞来，天外句，梦中人。
自怜何事，强把麋鹿裹朝绅。
坐看九衢车马，鞭策长安日月，檐阁太玄经。
只说来时节，金气已高明。