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《送邬文伯归侍临川·其二》全文
宋 / 史弥宁   形式: 七言绝句  押[先]韵

易学寥寥一线然,谁人口里先天

近来惟有朴斋老,白首焚芗尚草玄

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诗文中出现的词语含义

白首(bái shǒu)的意思:指头发变白,代表年老。形容忧虑、思念等情感所累积的结果。

草玄(cǎo xuán)的意思:指草木茂盛的样子,形容春天草木生长茂盛的景象。

近来(jìn lái)的意思:最近的一段时间

口里(kǒu lǐ)的意思:指言辞、言语、话语。

寥寥(liáo liáo)的意思:形容数量极少或非常稀少。

人口(rén kǒu)的意思:指人口过多,超过了容纳的极限,导致拥挤不堪。

谁人(shuí rén)的意思:指不知道是谁的人,表示对身份不明的人的疑问。

惟有(wéi yǒu)的意思:只有,仅有

先天(xiān tiān)的意思:指与生俱来的天赋或先天条件。

一线(yī xiàn)的意思:表示极为微弱或微小的差距或界限。

注释
易学:简易的学问。
寥寥:稀少,简单。
一线然:像一条线般清晰。
谁人:何人,哪个人。
先天:天生的,自然的。
朴斋老:朴斋老人,这里指某位名叫朴斋的老学者。
白首:头发花白,指年老。
焚芗:焚烧香料,可能指专心致志地研读。
草玄:草拟玄奥的学问,深入研究。
翻译
学习简易的道理仿佛只有一根细线般清晰
这道理出自谁人口中,被认为是天生的真理
鉴赏

此诗展现了诗人对易学的深刻理解和渴望,以及对于能与之探讨先天易理之人的一种敬仰之情。"易学寥寥一线然,谁人口里说先天"两句表明诗人认为真正理解并能口述《易经》先天自然哲理的人非常稀少,这里的"寥寥"形容数量的稀少,而"一线然"则强调了这种理解如同一线之细,极其微小。

接下来的"近来惟有朴斋老,白首焚芗尚草玄"四字,则具体指出了在当时能与之深入探讨易学的只有朴斋老(邬文伯)一人。"朴斋老"是对邬文伯的尊称,表明他已年迈,但仍然保持着对学问的执着和追求。"白首焚芗尚草玄"则形容邬文伯虽然头发已经变白(象征年龄的增长),但他依旧在研究易经,"焚芗"是指用香草进行祭祀或清洁之意,暗示邬文伯对学问的虔诚和敬畏。

总体来看,此诗不仅表达了诗人对易学的尊重,更透露出一种时代的无奈:在一个缺乏真正理解《易经》的人的时代背景下,对于那些能够深入探讨先天易理之人的渴望和敬仰。

作者介绍

史弥宁
朝代:宋

史弥宁,字安卿,鄞县人。生卒年均不详,约宋宁宗庆元末前后在世。嘉定中,以国子监生莅春坊事,带阁门宣赞舍人。知邵阳。弥宁著有诗集友林乙稿一卷,《四库总目》传于世。
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