《论诗》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。
从先（cóng xiān）的意思：从前，以前。
大道（dà dào）的意思：指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。
道本（dào běn）的意思：道德的根本准则或原则。
风传（fēng chuán）的意思：指消息传得很快，迅速传开。
何在（hé zài）的意思：何处，在哪里。
后作（hòu zuò）的意思：指后来的作品、事物在质量、价值等方面比前面的作品、事物更出色。
流风（liú fēng）的意思：指流动的风，形容风势强劲、迅猛。
圣人（shèng rén）的意思：指具有高尚品德、智慧卓越的人
谁氏（shuí shì）的意思：指不知名的人，泛指任何人。
推敲（tuī qiāo）的意思：仔细斟酌、深思熟虑
文字（wén zì）的意思：指书面语言，也指文字的能力和技巧。
无体（wú tǐ）的意思：没有实体或形体，指某事物或情况缺乏明确的形状或实质。
先天（xiān tiān）的意思：指与生俱来的天赋或先天条件。
一字（yī zì）的意思：指只有一个字，形容极为简洁。
- 注释
- 大：指宇宙万物的根本法则。
道：指自然法则或人生道理。
无体：没有固定的形态或表现形式。
文字间：在文字中体现。
易：简易的道理。
先天：自然的、原始的。
画：描绘。
诗：诗歌。
圣人：品德高尚的人，这里指古代文化精英。
流风：流传下来的风尚。
益远：更加深远。
后作：后来的作品。
莫可攀：难以超越。
推敲：仔细斟酌、琢磨。
谁氏子：哪位才子。
一字：一个字。
不可闲：不能随便、马虎。
- 翻译
- 大道的本质并无固定形态，它如何体现在文字之中呢。
简易的道理源自于自然法则的描绘，诗歌则是由圣人精心筛选和删减而成。
流传下来的风尚越久，后来的作品难以超越。
仔细推敲的是哪位才子，每个字都不能随意对待。
- 鉴赏
这首诗名为《论诗》，作者是宋代诗人俞桂。诗中表达了对诗歌本质和创作的深刻见解。首句"大道本无体，何在文字间"揭示了诗歌源于大道，超越文字表面的哲理。接下来的"易从先天画，诗自圣人删"强调诗歌源于自然与智慧，圣人精炼而成。"流风传益远，后作莫可攀"赞美了经典诗歌流传久远，难以超越。最后两句"推敲谁氏子，一字不可闲"，指出诗歌创作的严谨态度，每一个字都经过深思熟虑，不容丝毫随意。
整体来看，这首诗寓含了对诗歌艺术的高度尊重和对创作者精益求精精神的赞扬，体现了宋代理学对文学创作的影响。
- 作者介绍
-
俞桂
字希郄，仁和（今浙江省杭州）人，宋代官吏、诗人。绍定五年(1232)进士，一作端平二年(1235)进士。曾在滨海地区为官，做过知州。他与陈起友善，有诗文往还。他的诗以绝句最为擅长，往往带着平静的心境观照自然，而时有独到的发现。文字清畅，亦富于诗情画意。朝代：宋
- 猜你喜欢
桂枝香.南都病起
春寒未定。是欲近清明，雨斜风横。
深闭朱门，尽日柳摇金井。年光自趁飞花紧。
奈幽人、雪添双鬓。谢山携妓，黄垆贳酒，旧愁慵整。
念壮节、漂零未稳。负九江风笛，五湖烟艇。
起舞悲歌，泪眼自看清影。新莺又向愁时听。
把人间、如梦深省。旧溪鹤在，寻云弄水，是事休问。
念奴娇·其五约友中秋游长桥，魏倅邦式不预，作念奴娇，和其韵
素秋天气，是登山临水，昔人悲处。
我遇清时无个事，好约莺迁鸿翥。
旋整兰舟，多携芳酝，笑里轻帆举。
松江缆月，望云飞棹延伫。
别乘文雅风流，新词光万丈，珠连锦聚。
恨不同游，指浩渺、玉宇琼楼相付。
桂子收香，蟾辉采露，暂辍尊前舞。
丝囊封寄，倩他双翠衔去。