汝从下雉来，欲作补陀参。
《僧明智自吴明卿所来将谒海东补陀大士赠之得二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人明智从下雉出发，前往补陀山参拜大士的情景。诗人以“汝从下雉来”开篇，点明了僧人的行程起点，随后用“欲作补陀参”表达了僧人此行的目的地与意图。
接着，“风波了无际，惟有天蔚蓝”两句，运用对比手法，描绘了僧人旅途中的景象。风浪浩渺无边，象征着旅途的艰难与未知，而“惟有天蔚蓝”则以天空的广阔与宁静，反衬出僧人心境的平和与坚定。这种对比不仅展现了自然景观的壮丽，也寓意着僧人内心世界的纯净与追求目标的高远。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，不仅展现了僧人旅途的艰辛与内心的坚定，还蕴含了对自然美景的赞美以及对理想境界的向往。王世贞以简洁的语言，传达了深刻的情感与哲理，体现了其独特的艺术风格和深厚的文化底蕴。
- 作者介绍
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王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
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晋松和樗庵先生韵
阿育王山古灵窟，奇气独辟天南垂。
千年灵秀蕴不发，乃与佛氏留军持。
支离老树独高踞，佛塔偶寄冰霜姿。
辟如陶令入莲社，一笑不见我与而。
横空偃蹇掉头去，臭味安肯联庄施。
显神藏用葆灵质，岂若樗散传卮词。
樗庵先生古模楷，杖策独与山林期。
入山寻松若寻友，苍髯捧手相提携。
从游更得未曾有，如读异书神为移。
昔从图经见之久，目所未到心先追。
谁知闻见总不逮，咫尺不到山灵嗤。
坐久凉月出东岭，山风不动龙吟迟。
石坛冷落坐未得，寒光自老千年枝。
千年游屐几万辈，诗仙诗鬼来无时。
都将险语供写照，千颂万偈谁留遗。
先生一笑拈霜髭，姓名落落长松知。
羊公自与岘山古，俪以湛等宁非痴。
圣镫佛火置勿问，岁寒之友斯取斯。
《晋松和樗庵先生韵》【清·黄定文】阿育王山古灵窟，奇气独辟天南垂。千年灵秀蕴不发，乃与佛氏留军持。支离老树独高踞，佛塔偶寄冰霜姿。辟如陶令入莲社，一笑不见我与而。横空偃蹇掉头去，臭味安肯联庄施。显神藏用葆灵质，岂若樗散传卮词。樗庵先生古模楷，杖策独与山林期。入山寻松若寻友，苍髯捧手相提携。从游更得未曾有，如读异书神为移。昔从图经见之久，目所未到心先追。谁知闻见总不逮，咫尺不到山灵嗤。坐久凉月出东岭，山风不动龙吟迟。石坛冷落坐未得，寒光自老千年枝。千年游屐几万辈，诗仙诗鬼来无时。都将险语供写照，千颂万偈谁留遗。先生一笑拈霜髭，姓名落落长松知。羊公自与岘山古，俪以湛等宁非痴。圣镫佛火置勿问，岁寒之友斯取斯。
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道光壬午五月自曹镇任奉命致仕返黔俶装将行赋长句四章敬以纪恩兼用志别·其二
秋风欲别转流连，回首云山缓著鞭。
千里桑麻弥海岱，万家井灶息烽烟。
弩骀未必知前路，樗散空教养大年。
叠荷君恩犹未报，虚名敢媲况青天。
积雨初霁望西山
三度京华住，西山阻幽探。
山灵故应笑，念之心怀惭。
维时当溽暑，积雨阳乌潜。
街泥深没屐，闭户如眠蚕。
朝来忽开霁，暖翠浮层岚。
树色浓与接，天光澹相参。
媌娥具娟好，窈窕劳遐瞻。
中闻饶胜概，玉泉兼龙潭。
汇为裂帛湖，风景尤堪耽。
营构侈慈氏，比栉皆精蓝。
惜哉碧云寺，衣冠瘗魏阉。
迄今虽铲削，吾意犹未忺。
茫茫景皇陵，往事嗟忠谗。
抑有耶律贤，石壁留镌劖。
缅怀金元来，游人几停骖。
世代递迁更，山水犹回含。
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夏日闲居杂咏·其一
吴趋盛豪华，阊门最繁剧。
每苦炎夏蒸，烟火万家窄。
曰余在戊辰，曾此设讲席。
咿唔阛阓间，名利共物役。
本性爱萧疏，时欲蜡幽屐。
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地古却炎晖，仙居世氛隔。
幡高引远飔，下有对弈客。
予心已欣然，藉草坐坛石。
汤山
大汤山傍离宫起，小汤山卧离宫里。
汤泉汤汤两山边，漫山竹柏笼御烟。
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那知羽卫司掖门，中有烟火神仙孙。
名姓才通哑然笑，两家交道千秋存。
为言此地原荒址，仁庙中年乃经始。
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《汤山》【清·蒋知让】大汤山傍离宫起，小汤山卧离宫里。汤泉汤汤两山边，漫山竹柏笼御烟。方池金甃锁謻室，余波玉沼生台莲。严霜已逼行客噤，残葩尚夺宫妆妍。翠华不到今几载，膏腴泽遍环山田。我昨歇鞍泉上坐，不得一湔尘土涴。骊山夜月忆旧游，廿载匆匆春梦破。那知羽卫司掖门，中有烟火神仙孙。名姓才通哑然笑，两家交道千秋存。为言此地原荒址，仁庙中年乃经始。画苑名家焦若真，图进新宫易数纸。从兹琼液涵恩波，山灵拥戴泉龙喜。吁嗟乎，水性皆冷泉独温，旧闻源出丹砂根。潜滋动植不灼烂，玄冥之德如其仁。解衣笑就通流浴，饱饮止愁徒满腹。那须漱咽养寸田，已胜河车倾万斛。宫槐黄落秋向残，转眼大地冰阑干。我思挹注挽斗柄，尽回天下三冬寒。
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