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《过锡山同张奠夫访第二泉用濂溪先生萍乡诗韵》全文
明 / 刘宗周   形式: 七言律诗  押[寒]韵

牛斗斜横剑气寒,第来泉品让儒酸

道心一掬开镜仙掌孤撑露在盘。

满地江湖悲寂寞,半天猿鹤平安

匆匆指点山亭上,留得宗风几许般。

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诗文中出现的词语含义

半天(bàn tiān)的意思:指很长时间或很久的时间。

悲寂(bēi jì)的意思:形容悲伤孤寂,无人相伴。

匆匆(cōng cōng)的意思:匆忙、急忙。

孤撑(gū chēng)的意思:形容一个人在困境中没有任何支持或帮助。

寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。

几许(jǐ xǔ)的意思:一些,几个,多少

江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。

开镜(kāi jìng)的意思:指开始观察或审视事物,对事物进行仔细研究或分析。

牛斗(niú dòu)的意思:形容力量强大,斗志昂扬。

平安(píng ān)的意思:指人民安居乐业,国家安定无事。

儒酸(rú suān)的意思:形容儒家学派的人对其他学派或观点持批评、讽刺的态度。

山亭(shān tíng)的意思:山亭是指山上的亭子,比喻隐居的地方或独处的环境。

仙掌(xiān zhǎng)的意思:指人的手掌纤细娇美,如仙人之手。

一掬(yī jū)的意思:一掬是一个形容词,用来形容数量极少或微不足道的量。

猿鹤(yuán hè)的意思:形容人的行为举止像猿猴和鹤鸟一样矫健、灵活。

指点(zhǐ diǎn)的意思:给予指导或指引。

宗风(zōng fēng)的意思:宗风是指家族或团体的风尚和传统。

鉴赏

这首诗描绘了诗人刘宗周在访问锡山和第二泉时的所见所感,充满了对自然与人文的深刻思考。

首联“牛斗斜横剑气寒,第来泉品让儒酸”,以“牛斗斜横”比喻时间的流逝,剑气寒则暗示了诗人内心的冷静与坚定。第来泉品,即泉水之名,此处暗喻人文之高雅,与“儒酸”相对,儒酸指儒家学者的学识与风骨,这里通过对比,表达了对自然与人文价值的尊重与推崇。

颔联“道心一掬尘开镜,仙掌孤撑露在盘”,“道心”指的是追求真理或道德的心志,“一掬”形容其纯净而深沉。“尘开镜”比喻心灵如镜子一般清澈,能照见万物真相。仙掌孤撑,象征着超脱凡尘的精神追求,而“露在盘”则可能寓意着自然界的纯净与生命的短暂。

颈联“满地江湖悲寂寞,半天猿鹤可平安”,“江湖”常用来比喻广阔的世界或人生的漂泊,这里的“悲寂寞”表达了对世事无常、人生孤独的感慨。而“半天猿鹤”则可能是诗人想象中的自由与宁静,与现实的“悲寂寞”形成对比,表达了对理想生活的向往。

尾联“匆匆指点山亭上,留得宗风几许般”,“匆匆指点”可能是指诗人快速地在山亭上指点江山,留下的是对传统精神(宗风)的传承与思考。整个诗句表达了诗人对自然美景的欣赏,以及对传统文化精神的珍视与传承。

整体来看,这首诗通过自然景观的描绘,表达了诗人对人生、自然与文化的深刻感悟,以及对理想生活和传统精神的追求与传承。

作者介绍
刘宗周

刘宗周
朝代:明

刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
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