不及（bù jí）的意思：不如；不及格；不及时

河源（hé yuán）的意思：比喻事物的根源或起源。

及门（jí mén）的意思：指能够达到一定的水平或程度。

九原（jiǔ yuán）的意思：指九个原始的草木丛生的地方，也指原始的状态。

乐府（yuè fǔ）的意思：指古代宫廷中负责作乐、歌咏的官署，也泛指古代作乐、歌咏的集体或地方。现在用来形容歌咏或作诗的地方。

连村（lián cūn）的意思：连续的村庄，形容地理位置相近的村落。

千古（qiān gǔ）的意思：指长时间的历史时期，也可以表示永远、永久。

如君（rú jūn）的意思：如同君主一样，有权力、有威严。

入室（rù shì）的意思：指被接纳、被录用、被收入某个单位或组织。

山巅（shān diān）的意思：山顶，山的最高处。

少陵（shǎo líng）的意思：指被贬谪或流亡的人。

少进（shǎo jìn）的意思：减少行动或进展，避免进一步深入或参与某种情况

生气（shēng qì）的意思：指人因愤怒或气愤而产生的情绪。

诗名（shī míng）的意思：

善于作诗的名声。 唐 冯贽 《云仙杂记·石斧欲砍断诗手》：“ 杜甫 子 宗武 ，以诗示院兵曹，兵曹答以石斧一具，随使并诗还之。 宗武 曰：‘斧，父斤也。兵曹使我呈父加斤削也。’俄而院闻之，曰：‘悮矣。欲子砍断其手。此手若存，天下诗名又在 杜 家矣。。’” 金 元好问 《黄金行》：“人间不买诗名用，一片青衫 衡 霍 重。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一七八：“赖是摇鞭吟好句，流传乡里只诗名。”

泰山（tài shān）的意思：指非常伟大、威严、稳固的事物或人物。

天下（tiān xià）的意思：指整个世界、全国或全境。

无间（wú jiàn）的意思：没有间隔、没有中断，形容连续不断，毫无间隔。

小天（xiǎo tiān）的意思：指年幼的孩子，也可用来形容年轻、稚嫩的人。

虚传（xū chuán）的意思：指无根据、无事实依据的传闻或传说。

有生（yǒu shēng）的意思：指有生命的存在或有生活的人。

这首诗《次韵答刘少宣(其二)》由金代诗人刘从益所作，通过对比与自省，展现了对诗歌艺术的深刻见解和对后辈的期许。

首联“乐府虚传山抹云，诗名浪得柳连村”，以“乐府”与“山抹云”、“诗名”与“柳连村”的对比，表达了对传统诗歌形式与内容的反思。乐府本是古代音乐与诗歌结合的艺术形式，但此处似乎暗含对形式过于华丽而内容空洞的批评；而“诗名”与“柳连村”的对比，则可能是在讽刺那些徒有名声而缺乏实质内容的诗人。这里流露出对真正诗歌价值的追求，即内容与形式的统一。

颔联“九原太白有生气，千古少陵无间言”，将目光转向历史上的伟大诗人杜甫（字子美，号少陵野老），与李白（字太白）进行比较。李白以其浪漫主义风格著称，充满活力与创造力；而杜甫则以现实主义见长，作品中蕴含深厚的人文关怀。此联通过对比，既赞美了李白的才华与激情，也肯定了杜甫的深沉与真实，强调了不同风格的诗歌同样具有生命力。

颈联“登泰山巅小天下，到昆崙口知河源”，运用自然景观的比喻，表达了对人生境界和知识探索的思考。登上泰山之巅，可以俯瞰天下，象征着视野的开阔和对世界的理解；到达昆仑之口，了解河流的源头，意味着深入探究事物的本质。这两句诗鼓励人们不断追求更高的知识境界和更深层次的理解。

尾联“如君少进可入室，顾我今衰不及门”，是对对方的鼓励和对自己的谦逊。如果能继续努力，像您这样的人可以进入更高层次的学习和创作领域；而我如今已年老体衰，恐怕无法再成为您的老师或指导。这既是对对方才能的认可，也是对自己能力的自谦，体现了师者对后学的期待与尊重。

整体而言，这首诗不仅展示了对诗歌艺术的独到见解，还蕴含了对个人成长、知识探索以及师道传承的深刻思考。