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《赠北吉》全文
明 / 庞嵩   形式: 七言律诗  押[青]韵

玉振金声大圣,却从诗礼趋庭

三千峻极敷时育,四始中和尽性灵。

南国风旋大雅,横渠先入到西铭。

格天功业无穷在,济美还看世德馨

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诗文中出现的词语含义

大雅(dà yá)的意思:指高尚、典雅的风格或品味。

大圣(dà shèng)的意思:指非常聪明、有才智的人。

德馨(dé xīn)的意思:德行美好,声誉卓著。

风旋(fēng xuán)的意思:风旋指风向忽然改变,迅速转向。

敷时(fū shí)的意思:指按时、按期进行某项工作或活动。

格天(gé tiān)的意思:指人的行为或言语举止,能够感动上天,使得天地都为之改变。

功业(gōng yè)的意思:指伟大的事业或功绩。

古风(gǔ fēng)的意思:指古代的风格、氛围或风尚。

济美(jì měi)的意思:济,帮助;美,美好。济美指帮助他人,使其得到美好的结果。

金声(jīn shēng)的意思:形容声音高亢悦耳。

尽性(jìn xìng)的意思:尽情发挥自己的才能和能力。

峻极(jùn jí)的意思:形容山势险峻或形势严峻,也可以指形势极端严峻或困难。

南国(nán guó)的意思:指中国南方地区,也可用来形容风景优美、气候宜人的地方。

趋庭(qū tíng)的意思:指人们为了争取权贵的宠幸而奔走效命,追逐权力和地位。

三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。

诗礼(shī lǐ)的意思:诗礼是指诗歌和礼仪,是中国古代文化中非常重要的两个方面。诗指的是古代的诗歌作品,礼指的是古代的礼仪规范。诗礼代表了中国古代文化的精髓和传统价值观。

时育(shí yù)的意思:指适时培育、教育人才。

世德(shì dé)的意思:世世代代保持良好的道德品质。

四始(sì shǐ)的意思:四始是指四个开始的意思,表示事物的起始阶段或者开始的时候。

天功(tiān gōng)的意思:指极高的技能、才能或造诣。

无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。

性灵(xìng líng)的意思:指人或物有一种独特的气质或灵性。

玉振(yù zhèn)的意思:形容声音清脆悦耳,像玉石一样的音响。

中和(zhōng hé)的意思:指使相互对立的事物或因素达到平衡,使之和谐统一。

玉振金声(yù zhèn jīn shēng)的意思:形容音乐或歌声非常美妙动听。

鉴赏

这首诗以“玉振金声”开篇,形象地描绘了大圣的崇高地位与非凡成就,随后通过“诗礼”、“趋庭”等词,展现了其在文化修养上的深厚底蕴。接着,“三千峻极敷时育”一句,既表达了对大圣施政之广袤与适时的赞美,也暗示了其对社会发展的深远影响。“四始中和尽性灵”则进一步揭示了大圣在道德修养与人性理解上的高深造诣。

“南国古风旋大雅”一句,不仅赞扬了南方文化的传统之美,更体现了大圣对传统文化的尊重与传承。“横渠先入到西铭”则可能暗指大圣的思想与行为对后世产生了深远的影响,如同横渠之水流入西铭,滋养万物。最后,“格天功业无穷在,济美还看世德馨”两句,表达了对大圣追求天人合一、功业永存的崇敬之情,以及对其高尚品德与美好影响的期待与赞赏。

整体而言,此诗通过对大圣在政治、文化、道德等多方面卓越成就的颂扬,展现了对其崇高人格与深远影响的高度评价,同时也寄托了对后世能继承并发扬光大其精神的美好愿望。

作者介绍

庞嵩
朝代:明   字:振卿   籍贯:广东南海

庞嵩,字振卿,学者称弼唐先生,广东广州府南海县张槎弼唐村人(今属佛山市禅城区张槎街道)。明嘉靖十三年(1534年)举人,后任应天府通判,代理府尹八年。后任南京刑部员外郎,升郎中。调任云南曲靖知府,晚年受聘至西宁县(今郁南)讲学,培养生员不少。著有《太极解图书解》、《弼唐遗言》和《弼唐存稿》。
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