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《送郑景望赴国子丞诗二首·其二》全文
宋 / 薛季宣   形式: 五言律诗  押[鱼]韵

忾我论交晚,何堪索居

朝阳鸣必凤,清水察无鱼。

百恼愁成斛,群疑鬼载车。

否臧可道赢得诗书

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诗文中出现的词语含义

朝阳(zhāo yáng)的意思:指太阳升起的方向,也指希望、兴盛、新生、向上的象征。

否臧(pǐ zāng)的意思:指掩饰、隐瞒自己的恶行或缺点。

何堪(hé kān)的意思:形容遭遇困境或不幸时,感到无法承受或难以忍受。

可道(kě dào)的意思:指言之有物,言之有据,言之有理。

论交(lùn jiāo)的意思:指讨论朋友之交情。也指交朋友时要经过深思熟虑,慎重选择。

清水(qīng shuǐ)的意思:清澈无杂质的水,比喻纯洁无暇的品质或人品。

诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。

索居(suǒ jū)的意思:独自居住,没有伴侣或亲人陪伴。

赢得(yíng de)的意思:获得胜利或成功

鉴赏

这首诗是宋代诗人薛季宣所作的《送郑景望赴国子丞诗二首》中的第二首。诗中表达了对友人郑景望即将离别前往国子丞职位的不舍与感慨。

首句“忾我论交晚”,感叹与友人的交往来得太迟,流露出一种遗憾之情。接着“何堪又索居”,进一步表达出对友人即将离开的无奈和痛苦。

“朝阳鸣必凤,清水察无鱼。”这两句运用了比喻手法,以“朝阳鸣”象征贤士的出现,而“清水察无鱼”则暗示了在清正之世难觅真才实学之士,暗含对社会现实的不满和对人才匮乏的忧虑。

“百恼愁成斛,群疑鬼载车。”这两句描绘了内心的纷扰和疑惑,将各种烦恼比作成桶的愁苦,将众人的疑问比作鬼魂般沉重的车,形象地展示了诗人内心的复杂情绪。

最后,“否臧亡可道,赢得腹诗书。”意思是无论评价如何,最终只能留下满腹的诗书,表达了对知识的珍视和对友情的怀念。整首诗情感深沉,既有对友人的深厚情谊,也蕴含着对社会现象的反思,展现了诗人丰富的情感世界和深刻的思想内涵。

作者介绍
薛季宣

薛季宣
朝代:宋   字:士龙   号:艮斋   籍贯:永嘉(今浙江温州市鹿城区)   生辰:1134~1173

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
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