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《游竹陵善权洞二首·其一》全文
宋 / 薛季宣   形式: 五言律诗  押[删]韵

万古台面云泉佩环

练衣洞府,香雨落人间

蝶舞疑山魄,花开想玉颜

几如禅观适,游魶戏澄湾。

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诗文中出现的词语含义

禅观(chán guān)的意思:禅观是指禅宗的观念和思想。禅宗是佛教中的一派,强调通过冥想和直接体验来实现觉悟和解脱。禅观是禅宗的思想体系的核心。

蝶舞(dié wǔ)的意思:形容美丽的蝴蝶在空中飞舞的景象。

洞府(dòng fǔ)的意思:指隐居深山中的房屋或洞穴。

练衣(liàn yī)的意思:指通过不断练习,使得技能或能力得到提高。

佩环(pèi huán)的意思:戴在腰间的环,用来佩带物品。比喻有所依附或有所保护。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

台面(tái miàn)的意思:指公开、明面上的场合或表面的事物。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

英台(yīng tái)的意思:指人才出众、才华横溢的人。

玉颜(yù yán)的意思:形容女子容貌美丽,皮肤白皙如玉。

云泉(yún quán)的意思:云泉是一个形容词,用来形容人的声音高亢激昂、宏亮洪亮,像云气和泉水一样响亮清脆。

鉴赏

这首诗描绘了一幅幽静而神秘的山林景象。诗人以“万古英台面,云泉响佩环”开篇,将读者带入一个古老而充满仙气的世界,仿佛能听到云雾中泉水潺潺,以及仙人佩环碰撞的声音,营造出一种超凡脱俗的氛围。

接着,“练衣归洞府,香雨落人间”两句,进一步渲染了这种仙境般的场景。练衣,指的是修炼者的衣物,这里象征着纯洁与修行;洞府,则是修道者隐居修行的地方。这两句暗示着修炼者在仙境中修炼,而香雨则飘落人间,预示着仙界的恩泽惠及凡尘。

“蝶舞疑山魄,花开想玉颜”描绘了自然界的美好与和谐。蝴蝶在空中翩翩起舞,似乎是在模仿山魂的轻盈与自由;花朵盛开,让人联想到仙女的美丽容颜。这两句通过自然界的生命现象,表达了对美好生活的向往和赞美。

最后,“几如禅观适,游魶戏澄湾”以禅意收尾,表达了诗人内心的平静与满足。几如,表示接近或相似的意思;禅观,即禅定的观察,指内心深处的思考与感悟;游魶,可能是诗人借以表达自在游弋的状态;澄湾,清澈的海湾,象征着内心的清明与宁静。整句话传达出诗人通过自然体验达到了心灵的平和与愉悦。

综上所述,这首诗通过丰富的意象和细腻的情感描绘,展现了诗人对自然美景的热爱与对精神世界的追求,是一首富有哲理性和艺术性的佳作。

作者介绍
薛季宣

薛季宣
朝代:宋   字:士龙   号:艮斋   籍贯:永嘉(今浙江温州市鹿城区)   生辰:1134~1173

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
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