善恶吟·其一(宋·邵雍)原文|全文|注释|赏析

《善恶吟·其一》全文

宋 / 邵雍形式: 四言诗

瞽鲧有子，尧舜无嗣。馀庆馀殃，何故如是。

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诗文中出现的词语含义

何故（hé gù）的意思：为什么，为何

如是（rú shì）的意思：如此；正是这样。

无嗣（wú sì）的意思：指没有儿子或继承人。

尧舜（yáo shùn）的意思：指古代传说中的两位圣君尧和舜，用来形容人的品德高尚、仁德兼备。

鉴赏

这首诗是宋代哲学家邵雍的《善恶吟》系列中的第一首，以历史典故开篇，探讨了命运与因果报应的主题。"瞽鲧有子，尧舜无嗣"，瞽鲧指的是古代的瞎眼部落首领鲧，他的儿子禹后来成为大禹治水的英雄；尧和舜则是著名的贤明君主，但都没有直接的继承人。诗人通过这个对比，暗示了即使有恶行（如鲧）也可能有后代承继，而行善者（如尧舜）却可能后继无人。

"馀庆馀殃，何故如是"，这里的“馀庆”指积累的善行带来的福泽，“馀殃”则指遗留的罪过带来的祸患。诗人质疑为何善人没有得到应有的延续，而恶人却可能有后续。这反映了邵雍对人生不公和命运无常的深沉思考，也寓含了他关于道德修养和因果循环的哲学观点。整首诗简洁凝练，富有哲理，体现了邵雍诗歌的特色。

作者介绍: 邵雍
朝代：宋字：尧夫生辰：1011年—1077年

邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。