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《公无渡河》全文
宋 / 白玉蟾   形式: 乐府曲辞

不见猿啼苍梧烟,风捲潇湘水

双蛾无处重瞳,粉篁点点凝春泪。

又不见鹤饮瑶池月,露泣龟台花。

百官极目八骏青鸟寥寥暮霞

呜呼,不自爱惜甘蹈死,亦不闻乎千金子

公无渡河要渡河,公要渡河争奈何

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诗文中出现的词语含义

爱惜(ài xī)的意思:珍惜、重视、爱护

八骏(bā jùn)的意思:八匹骏马,比喻出色的人或物。

百官(bǎi guān)的意思:指各级官员,也指官僚体制。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

点点(diǎn diǎn)的意思:指数量极少、微不足道。

渡河(dù hé)的意思:渡河是指过河,也可引申为克服困难、解决问题或突破障碍。

龟台(guī tái)的意思:指官员聚集的地方,也用来形容官僚主义、腐败的现象。

鹤饮(hè yǐn)的意思:形容人喝酒时举止高雅、端庄。

极目(jí mù)的意思:极目指的是向远处极目远望,形容目光远大、眼界宽广。

金子(jīn zi)的意思:金子指的是黄金,比喻非常宝贵的东西或人才。

寥寥(liáo liáo)的意思:形容数量极少或非常稀少。

暮霞(mù xiá)的意思:指夕阳下的红霞。也比喻事情即将结束的迹象。

奈何(nài hé)的意思:表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。

千金(qiān jīn)的意思:千金指的是千两黄金,引申为财富、财产。

青鸟(qīng niǎo)的意思:青鸟是指一种美丽的鸟类,用来比喻不同寻常的人或事物。

双蛾(shuāng é)的意思:形容两个人心心相印、情意相投,关系非常密切。

呜呼(wū hū)的意思:表示悲伤、叹息、哀悼之情。

无处(wú chǔ)的意思:没有地方可以逃避或躲藏

湘水(xiāng shuǐ)的意思:指湖南的湘江水,比喻文采卓越的女子。

潇湘(xiāo xiāng)的意思:指湖南地区的风景和水色。也用来形容优美的风景或文人墨客的才华。

瑶池(yáo chí)的意思:指美丽的地方或美人。

争奈(zhēng nài)的意思:争夺、争取

重瞳(zhòng tóng)的意思:形容眼神炯炯有神,目光锐利。

自爱(zì ài)的意思:自己爱护自己,自重自爱。

千金子(qiān jīn zi)的意思:形容非常贵重、珍贵的东西。

公无渡河(gōng wú dù hé)的意思:指公家没有渡河的设施或者渡船,表示公共事务无法顺利进行或者没有解决的困境。

翻译
你可曾看见苍梧山中的猿猴悲啼,潇湘江水被风吹起波澜。
女子双眉紧锁无法挽留那双深邃的眼睛,泪水落在竹林中,如春雨般点点滴滴。
又不见仙鹤在瑶池边月光下饮水,露珠洒落,花儿为之哭泣。
百官遥望远方的八骏马,但只见青鸟孤独,晚霞空照。
唉,他们不珍爱自己,甘愿赴死,也未曾听说富贵人家的教训。
你要过河,却不能过河,想要过河,却又无可奈何。
注释
君不见:你可曾看见。
猿啼:猿猴悲啼。
苍梧烟:苍梧山中的雾气。
风捲:风吹起。
粉篁:竹林。
凝春泪:如春雨般落下。
鹤饮瑶池月:仙鹤在瑶池边月光下饮水。
露泣:露珠洒落。
八骏:象征着权力的骏马。
寥寥:孤独。
千金子:富贵人家。
公:泛指人。
渡河:过河。
要渡河:想要过河。
争奈何:无可奈何。
鉴赏

这首诗描绘了一种哀伤和无奈的情感,通过对自然景物的描写,表达了诗人对于某些事情无法如愿的感慨。

“君不见猿啼苍梧烟,风捲潇湘水。”这两句以猿啼(猿啼,即猿鸣,比喻远离)和风卷水面来形象地表达了诗人内心的孤独与忧郁。这里的“苍梧”指的是深邃的山林,而“潇湘水”则是古代楚国的一条河流,常用以喻指南方。通过这种手法,诗人传达了一种遥远且难以触及的情感状态。

接着,“双蛾无处挽重瞳,粉篁点点凝春泪。”这里的“双蛾”可能是指眼睫,而“重瞳”则是比喻深沉的目光。诗人通过这种生动的形象,传达了一种无法排解的悲伤和无助。

第三句“又不见鹤饮瑶池月,露泣龟台花。”中的“鹤饮瑶池月”描绘了一个仙境般的画面,而“露泣龟台花”则是指在露水中含苞待放的花朵。这些意象共同营造了一种超凡脱俗而又带有哀伤情调的氛围。

紧接着,“百官极目望八骏,青鸟寥寥空暮霞。”这里的“百官”指的是朝廷中的文武百官,而“八骏”则是古代帝王车驾前引导的骏马。诗人通过这一比喻,表达了对某种权力或者理想无法企及的无奈。而“青鸟寥寥空暮霞”则增添了一层神秘而又有些许绝望的情感。

最后,“呜呼,不自爱惜甘蹈死,亦不闻乎千金子。”这里诗人表达了对生命轻视到愿意放弃的悲哀,同时也表现出一种对于物质财富的淡漠。

整首诗通过对自然景象的描写和生动的比喻,将内心的情感与外在世界相结合,展现了一种深沉而复杂的情绪。

作者介绍
白玉蟾

白玉蟾
朝代:宋   字:如晦   号:琼琯   籍贯:南宋时   生辰:1134~1229

白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
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