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《和沈槐卿之官留别原韵》全文
清 / 李光庭   形式: 七言律诗  押[先]韵

青云得路华年,好结风尘物色缘。

作吏真能免俗,此行何必登仙

但留政迹凭人说,胜有辞章世传

舆论分明史笔在,循良文学不同编。

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诗文中出现的词语含义

不同(bù tóng)的意思:不同的方法或手段,却能达到相同的效果。

尘物(chén wù)的意思:指尘土、尘埃和物品等琐碎、微小的东西。

辞章(cí zhāng)的意思:指辞章是指文辞章法,用来形容文笔优美,修辞华丽的文章。

得路(de lù)的意思:获得成功或取得进展,找到正确的方法或方向。

登仙(dēng xiān)的意思:指人能够达到超凡脱俗的境界,象征着修炼成仙。

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

华年(huá nián)的意思:指青春年华,年轻时光的美好时期。

结风(jié fēng)的意思:指人情世故、社会礼仪。

免俗(miǎn sú)的意思:摆脱俗套,不受常规束缚

青云(qīng yún)的意思:指人的前途或成就非凡,超越常人,得到高位或高官厚禄。

世传(shì chuán)的意思:世代相传的事物或传说

史笔(shǐ bǐ)的意思:指历史记载的文字,也可用来形容文章或笔墨的能力。

文学(wén xué)的意思:

[释义]
(名)以语言文字为工具形象化地反映社会生活斗争的艺术,包括戏剧、诗歌、小说、散文等。
[构成]
偏正式:文(学
[例句]
我自幼酷爱文学。(作宾语)文学是一门了不起的艺术。(作主语)哲学不属于文学范畴。(作定语)〈外〉日语。

物色(wù sè)的意思:寻找;搜寻

循良(xún liáng)的意思:循循善诱,引导人向善的行为。

有辞(yǒu cí)的意思:有言辞、有词句。形容能够表达自己的思想和感情。

舆论(yú lùn)的意思:指公众对某一事件或问题的意见、评论和传播。

真能(zhēn néng)的意思:真实的本领或能力

政迹(zhèng jì)的意思:

见“ 政迹 ”。
亦作“ 政蹟 ”。1.旧时指官吏治理政事的事迹。《后汉书·鲁恭传》:“所以来者,欲察君之政迹耳。”
(2).犹政绩。《资治通鉴·晋安帝隆安三年》:“守令之有政迹者赏之,贪残者诛之,远近肃然。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·龙井寺》:“方先生倅 杭 ,即道贬 处州 ,是以无政蹟可见。”参见“政绩”。

作吏(zuò lì)的意思:指担任官吏或从事官僚职务。

鉴赏

这首清代诗人李光庭的《和沈槐卿之官留别原韵》表达了对友人沈槐卿即将赴任的勉励和对仕途的见解。首句“青云得路及华年”寓意友人在仕途上正当壮年,有望攀登上高位,展现了对他的祝福。次句“好结风尘物色缘”鼓励他在官场中结交贤能,体验世俗生活,同时也寓含了对人情世故的智慧。

“作吏谁真能免俗”揭示了做官者难以完全超脱尘世的现实,暗示沈槐卿应理解和适应官场规则。然而,“此行何必异登仙”又表达了对友人高尚品格的期许,希望他虽在俗世,却能如仙人般清高自守。

“但留政迹凭人说”强调了政绩的重要性,希望沈槐卿能以实际行动而非华丽辞藻赢得后人的口碑。“胜有辞章与世传”则进一步指出,真正的传世之名来自于造福百姓的政绩,而非文学作品。

最后两句“舆论分明史笔在,循良文学不同编”点明,历史会公正地记录下官员的善行,那些真正为百姓谋福利的行为,才是历史长河中值得流传的篇章,而不是单纯依赖文学作品来评判。

整体来看,这首诗既是对友人的送别,也是对官场生涯的深沉思考,充满了对道德操守和实际政绩的重视。

作者介绍

李光庭
朝代:清

李光庭,字大年,号朴园,宝坻人。乾隆乙卯举人,历官黄州知府。有《虚受斋诗钞》。
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