送死人所悲,送君能勿哭。
- 诗文中出现的词语含义
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蔼蔼(ǎi ǎi)的意思:形容人的品德温和和善。
百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。
宠辱(chǒng rǔ)的意思:指受到宠爱或受到侮辱的经历或遭遇。
春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。
芬馥(fēn fù)的意思:形容花草的香气浓郁。
风盖(fēng gài)的意思:指人的行为举止像风一样快速而轻盈,像盖一样稳定而坚固。
高隐(gāo yǐn)的意思:高度隐蔽、隐藏得很深。
高风(gāo fēng)的意思:指高尚的风气和崇高的品质。
化作(huà zuò)的意思:化作指将某种形态或状态转变为另一种形态或状态。
化迁(huà qiān)的意思:指人们因为变故而离开原来的地方,迁往他处。
阶庭(jiē tíng)的意思:形容层次分明,等级有序。
九原(jiǔ yuán)的意思:指九个原始的草木丛生的地方,也指原始的状态。
泠泠(líng líng)的意思:形容风声、水声等清脆悦耳。
人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。
人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。
适兴(shì xīng)的意思:适应时势,合乎时宜。
诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。
水竹(shuǐ zhú)的意思:水竹是指竹子在水中生长,形容人的品性纯洁高尚,不受外界世俗的影响。
送君(sòng jūn)的意思:指送别亲友或客人离开。
随化(suí huà)的意思:指事物随着环境、条件等的变化而变化。
颓俗(tuí sú)的意思:指人的品味低下,丧失了高尚的道德和文化修养。
万事(wàn shì)的意思:万事如意是一个祝福的词语,意思是希望一切事情都能如愿以偿,顺利成功。
溪水(xī shuǐ)的意思:指小溪流水,比喻事物的起初或基础。
萧萧(xiāo xiāo)的意思:形容风声、树叶等发出的声音,也可形容草木凋零、寂静无声。
岩谷(yán gǔ)的意思:岩石峡谷间的深谷。
赢得(yíng de)的意思:获得胜利或成功
幽人(yōu rén)的意思:指隐居在深山幽谷中的人,也可用来形容生活在孤独、寂静环境中的人。
越溪(yuè xī)的意思:越过溪流,比喻克服困难、突破障碍。
主人(zhǔ rén)的意思:指拥有权力、地位或掌握主动权的人。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐居山林的高士形象,通过对他的生活状态和内心世界的细腻刻画,展现了其超脱世俗、坚守高洁品质的生活态度。诗人以“越山有幽人”开篇,点明了隐士所在之地的自然环境之幽静,为读者勾勒出一幅远离尘嚣、亲近自然的画面。
接着,“高隐在岩谷。适兴有诗书,惊心无宠辱。”这一句不仅描绘了隐士的生活方式——以诗书自娱,不受外界荣辱的影响,更体现了他内心的宁静与淡泊。通过“惊心无宠辱”,诗人巧妙地传达出隐士对名利的淡然态度,以及对内心世界的珍视。
“高风盖一乡,亦足振颓俗。”这句话进一步赞扬了隐士高尚的品德对周围社会风气的积极影响,暗示了他的存在不仅是一种个人的选择,更是对社会道德风尚的一种引领。
“人生随化迁,百年蛇赴壑。”诗人在此引用自然界的规律来比喻人生的短暂与无常,表达了对生命本质的深刻思考,同时也流露出对时光流逝的感慨。
“送死人所悲,送君能勿哭。”这两句诗则转向对死亡的探讨,表达了对逝者的哀悼之情,同时也展现出一种超越生死的豁达态度,即即使面对离别,也能保持内心的平静与坚强。
“泠泠越溪水,萧萧溪上竹。”诗人以生动的自然景物作为背景,营造出一种清幽、宁静的氛围,进一步烘托出隐士生活的环境之美。
“主人去不返,水竹空绕屋。”这一句描述了隐士离开后,其居住之所依旧被自然环绕,仿佛他的精神依然在这片山水之间,继续影响着周围的环境。
最后,“赢得庆源深,化作兰与玉。”诗人以兰花和美玉象征隐士的高洁品质,表达了对他品格的赞美,同时暗示其精神将如同这些美好的事物一样,永远流传。
“春风满阶庭,蔼蔼扬芬馥。”春风拂过,庭院中充满了花香,这不仅是对春天美景的描写,也是对隐士精神影响下美好生活的象征。
“九原君勿悲,人间万事足。”诗人以对逝者的安慰结束全诗,鼓励人们珍惜当下,认为人间的美好已经足够,不必过于悲伤于逝者。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了隐士超凡脱俗的生活状态和高尚的人格魅力,同时也蕴含了对生命、自然、社会和人性的深刻思考,是一首富有哲理意味的佳作。
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