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《送蜀李道士》全文
宋 / 白玉蟾   形式: 七言律诗  押[先]韵

我居琼海子潼川,相望西南路八千。

乃祖青牛今不返,予家白鹿尚闲眠。

云萍莫测真如梦,琴剑相逢宿缘

多少西风黄叶恨,待须贳酒泛湖船。

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拼音版原文全文
sòngshǔdàoshì
sòng / báichán

qiónghǎitóngchuānxiāngwàng西nánqiān

nǎiqīngniújīnfǎnjiābái鹿shàngxiánmián

yúnpíngzhēnmèngqínjiànxiāngféng宿yuán

duōshǎo西fēnghuánghèndàishìjiǔfànchuán

诗文中出现的词语含义

白鹿(bái lù)的意思:指白色的鹿,比喻稀罕的珍品或难得的事物。

待须(dài xū)的意思:

等待。《管子·九守》:“安徐而静,柔节先定,虚心平意以待须。” 尹知章 注:“须亦待也。”

多少(duō shǎo)的意思:表示数量或程度的不确定,有时也表示询问。

海子(hǎi zǐ)的意思:形容心胸开阔,志向远大,没有限制和束缚。

青牛(qīng niú)的意思:指年轻有为的人才或有潜力的人。

琼海(qióng hǎi)的意思:指美丽的海洋、海湾或者指美好的家园。

宿缘(sù yuán)的意思:宿命的缘分,前世的因果关系。

西南(xī nán)的意思:指方向或位置在西南方向,也可引申为指西南地区。

西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。

相望(xiāng wàng)的意思:指两个地方相对而立,互相望着对方。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

云萍(yún píng)的意思:指云彩和水草漂浮的样子,比喻无所依附、飘忽不定。

真如(zhēn rú)的意思:真实的样子或本来的样子。

注释
我:诗人自己。
居:居住。
琼海子潼川:地名,可能指具体的地方。
相望:遥望。
西南:方位。
路八千:八千里路程。
乃祖:祖先。
青牛:古代传说中的神牛,象征着神秘或古老的家族传承。
不返:不再回来。
白鹿:象征纯洁或祥瑞,也可能指代家族的某种象征物。
闲眠:悠闲地躺着。
云萍:比喻漂泊不定的生活或人事。
莫测:难以预料。
真如梦:如同真实的梦境。
琴剑相逢:琴与剑的相遇,象征着偶然的邂逅或命运的安排。
宿缘:前世的缘分。
西风:秋风。
黄叶:秋天的落叶,象征着岁月流逝和哀愁。
恨:遗憾。
贳酒:赊酒。
泛湖船:泛舟湖上。
翻译
我居住在琼海子潼川,遥望西南方向有八千里路程。
我的祖先那头青牛已不再返回,我家的白鹿仍然悠闲地躺着。
如同云彩和浮萍难以预料,一切仿佛一场梦境,琴剑相逢似乎是前世缘分。
多少秋风吹过,黄叶飘零,满含遗憾,只待借酒消愁,泛舟湖上。
鉴赏

这首诗描绘了诗人对远方亲人的思念之情,通过自然景物表达了对遥远故乡和亲人的深切怀念。首句“我居琼海子潼川”直接点出了诗人所处的环境,是一个地理位置的描述。接着“相望西南路八千”则展现出一种空间上的渺茫,表达了对远方的眷恋。

第三、四句“乃祖青牛今不返,予家白鹿尚闲眠”中的“青牛”和“白鹿”都是古人用来比喻亲人的物象,通过这些意象传递出一种淡淡的哀伤和对过去美好时光的怀念。

第五、六句“云萍莫测真如梦,琴剑相逢亦宿缘”则将现实与幻想交织,表达了诗人对生活中偶然相遇之事的感慨,以及对人生宿命的一种理解和接受。

最后两句“多少西风黄叶恨,待须贳酒泛湖船”则通过秋天的景色——西风吹动黄色的落叶——来抒发诗人内心的忧伤和无限的感慨,同时也透露出一种等待和希望。

整首诗语言淡雅而情深,充满了对自然美景的描绘和个人情感的流露,是一首表达乡愁与宿命之思的佳作。

作者介绍
白玉蟾

白玉蟾
朝代:宋   字:如晦   号:琼琯   籍贯:南宋时   生辰:1134~1229

白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
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