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《夷狄之孝十首·其十沙陀阿跌光进》全文
宋 / 林同   形式: 五言绝句  押[真]韵

三年不归寝,至性切于亲。

不信沙陀种,还生如此人。

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诗文中出现的词语含义

不信(bù xìn)的意思:不相信、怀疑

不归(bù guī)的意思:不返回;不回来

归寝(guī qǐn)的意思:指回到自己的床上睡觉,回家休息。

还生(hái shēng)的意思:指还没有出生或者已经死亡的人。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

沙陀(shā tuó)的意思:指人多、杂乱无章的地方。

至性(zhì xìng)的意思:指一个人的品性或行为非常纯粹、高尚,达到了极致的境界。

翻译
他三年没有回家睡觉,对亲情的执着无比深切。
他不相信沙陀族会出这样的人。
注释
三年:历时三年。
归寝:回家睡觉。
至性:极深的情感。
切:深切。
于亲:对亲人。
不信:不相信。
沙陀种:沙陀族(古代北方民族,这里可能代指某类人)。
还生:竟然有。
如此人:这样的人。
鉴赏

这首诗是宋代诗人林同所作的《夷狄之孝十首》中的第十首,主题围绕着孝道和对异族人物的评价。诗中描述了沙陀阿跌光进三年未回家省亲,他的忠诚和亲情之深超越了种族界限,表达了对这位少数民族人士孝顺行为的高度赞扬。"不信沙陀种,还生如此人"这两句,通过“不信”一词,表达了对沙陀族人中能有这样深情厚意之人的意外和肯定,显示出诗人对孝行的敬重和对人性共通的理解。整体上,这首诗体现了诗人对于孝道的普遍认同和对不同民族优秀品质的赞赏。

作者介绍

林同
朝代:宋

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。
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