《次韵王尧明郊祀显相之作》全文
- 拼音版原文全文
次 韵 王 尧 明 郊 祀 显 相 之 作 宋 /陈 与 义 奏 书 初 不 待 衡 谭 ，奠 璧 都 南 万 玉 参 。黄 屋 倚 霄 明 半 夜 ，紫 坛 承 明 眩 诸 龛 。声 喧 大 吕 初 终 六 ，影 动 玄 圭 陟 降 三 。可 是 天 公 须 羯 鼓 ，已 回 寒 驭 作 春 酣 。
- 诗文中出现的词语含义
-
半夜（bàn yè）的意思：指夜间的深夜时分。
不待（bù dài）的意思：不等待，不耐烦
初终（chū zhōng）的意思：从一开始到最后，始终如一。
大吕（dà lǚ）的意思：形容声音洪亮、嘹亮，如大钟声。
衡谭（héng tán）的意思：指言辞得体、合情合理，能够得到他人的认同和赞许。
羯鼓（jié gǔ）的意思：指人们为了达到某种目的而故意制造干扰、混乱的行为。
可是（kě shì）的意思：表示转折、对比关系，用于引出不同于前面所说的事实、情况或观点。
天公（tiān gōng）的意思：指自然界的力量或自然规律。
万玉（wàn yù）的意思：形容珍贵的东西非常多，价值连城。
霄明（xiāo míng）的意思：指天色明亮，明朗的样子。形容天空明亮无云。
玄圭（xuán guī）的意思：指古代王室用来祭祀神灵的玉器。比喻重要的事物或庄严的场合。
陟降（zhì jiàng）的意思：指人的地位、身份、声誉等逐渐提高或下降。
紫坛（zǐ tán）的意思：指皇帝的宝座或官职，也用来比喻权力高位。
奏书（zòu shū）的意思：指上报或呈递奏章、奏疏等文书。
- 注释
- 奏书：指国家的重要文书或决策。
衡谭：贤臣商议。
黄屋：古代帝王的宫殿。
霄明：形容皇宫夜晚的明亮。
紫坛：祭祀用的坛台。
大吕：古代十二律中的第一律，象征高音。
六：音乐中的一个完整循环。
玄圭：黑色的玉器，象征神秘和神圣。
陟降：上升和下降，这里指光影移动。
天公：古人对天的称呼。
羯鼓：古乐器，声音激昂。
寒驭：寒冬的驱使者。
春酣：春天般的热烈气氛。
- 翻译
- 奏书无需等待贤臣商议，国事决策如同万玉齐集。
皇宫深处夜半明亮，祭祀坛上月光洒满各神龛。
乐声高亢如黄钟终了六声，光影交错如黑圭上下三次。
看来上天也期待热烈的节奏，冬日寒气已被击退，仿佛春天已醉。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈与义的《次韵王尧明郊祀显相之作》，通过对郊祀仪式的描绘，展现了皇家祭祀的庄重与神圣。首句“奏书初不待衡谭”，暗示了礼仪的严谨和准备充分；“奠璧都南万玉参”则描绘了祭品的华美和规模宏大。
“黄屋倚霄明半夜”形象地写出皇帝在深夜出行，宫殿高耸入云，月光照耀下的景象；“紫坛承月眩诸龛”进一步渲染了祭祀场所的神秘与辉煌。接下来，“声喧大吕初终六”描述了音乐的壮丽，大吕是古代的乐器，此处象征着祭祀乐章的高潮；“影动玄圭陟降三”则借玄圭（祭器）的升降，象征神灵的降临与离去。
最后两句“可是天公须羯鼓，已回寒驭作春酣”，寓意天公被热烈的祭祀气氛所感染，仿佛冬日寒气已被驱散，如同春天的到来，表达了对祭祀成功的祈愿和对自然和谐的向往。
整体来看，这首诗以细腻的笔触描绘了郊祀的壮观场面，体现了诗人对皇家礼制的敬畏和对盛世气象的赞美。
- 作者介绍
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陈与义
陈与义（1090-1138），字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆（今陕西西安），自曾祖陈希亮从眉州迁居洛阳，故为洛（今河南洛阳）人。他生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗绍兴八年（1138年）。北宋末、南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。朝代：宋 字：去非 号：简斋 生辰：1090-1138
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