《同吕缙叔诸君寄怀希用师》全文
- 拼音版原文全文
同 吕 缙 叔 诸 君 寄 怀 希 用 师 宋 /苏 颂 方 袍 为 佛 者 ，学 术 以 儒 兼 。迹 慕 山 林 逸 ，心 从 典 籍 潜 。白 云 中 寄 趣 ，浮 世 外 安 恬 。遐 想 观 书 室 ，焚 香 正 下 帘 。
- 诗文中出现的词语含义
-
安恬（ān tián）的意思：安静平和，心情舒畅。
白云（bái yún）的意思：指白色的云彩，比喻轻松、自由自在的心情。
典籍（diǎn jí）的意思：指经典的书籍，具有重要价值和影响力的著作。
方袍（fāng páo）的意思：指正直、廉洁的品德。
焚香（fén xiāng）的意思：燃烧香烟以表示敬意或祈祷
浮世（fú shì）的意思：指现世、尘世，也指人世间的繁华喧嚣和变幻无常。
寄趣（jì qù）的意思：寄托情趣、表达兴致。
山林（shān lín）的意思：指山和林木，表示山林之间的景色或山林中的生态环境。
世外（shì wài）的意思：世外意指远离尘嚣的世界，指的是远离尘世、宁静幽远的地方。
书室（shū shì）的意思：书室指的是读书的地方，特指书房或图书馆。
遐想（xiá xiǎng）的意思：指思绪飘忽，想象力丰富，思绪远离现实。
学术（xué shù）的意思：指学问、学术研究的范畴。
云中（yún zhōng）的意思：形容事物难以捉摸或虚无缥缈。
- 注释
- 方袍：僧侣的长袍。
佛者：佛教修行者。
学术：学问。
儒兼：同时包含儒家思想。
迹慕：行为上效仿。
山林逸：山林中的隐逸生活。
典籍：古代的经典书籍。
潜：沉浸。
白云中：象征超脱尘世。
寄趣：寄托兴趣。
浮世外：世俗之外。
安恬：安宁恬静。
遐想：遐迩想象。
观书室：读书的房间。
焚香：点燃香火。
正下帘：正放下窗帘。
- 翻译
- 身披僧衣的修行者，学问融汇儒学与佛理。
行为仿效山林隐士，心灵沉浸于古籍深处。
在白云间寄托乐趣，超脱尘世享受宁静。
遥想那静谧的书房，点燃香烛放下窗帘阅读。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位身着僧袍却兼修儒学的僧人形象，他向往山林隐逸的生活，内心深藏于经典文献之中。诗人通过“白云”和“浮世外”表达了对超脱尘俗、宁静淡泊境界的向往。最后一句“遐想观书室，焚香正下帘”则展现出一幅静谧的读书画面，书香与禅意交织，营造出一种清雅的修行氛围。整首诗体现了作者对希用师那种既修佛又研儒的独特人格的敬仰和共鸣。
- 作者介绍
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苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。朝代：宋
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