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《答崔伯易白雪之句》全文
宋 / 徐积   形式: 古风

北叟有奇歌,调与声俱绝。

歌本难名强名白雪

一唱白云开,再唱青云裂。

朝唱迎朱霞,暮唱入明月

声在明月宫,桂树生秋风

秋风吹明河,银浪翻长虹

河汉海通,安知声所终。

如此可知,但问牵牛公。

如此谁可听直须青冥

酒仙赤龙诗仙长鲸

一夜平明,北叟声且停。

遗响来南城,犹似孤鸾鸣。

南公对北叟,阮籍逢孙登。

阮籍正长啸,孙登作凤鸣

羞杀阮步兵,笑杀孙先生

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

白雪(bái xuě)的意思:指纯洁无瑕的雪,也比喻清白无暇的品德或纯真无邪的心灵。

北叟(běi sǒu)的意思:北叟指的是北方的老人,比喻年老有智慧的人。

步兵(bù bīng)的意思:步兵是指在战争中以步行为主要方式进行作战的士兵。在成语中,步兵比喻普通的人或事物。

唱白(chàng bái)的意思:指在演戏或表演中,用白话替代原来的诗词或曲调。

长啸(cháng xiào)的意思:指高声长时间地吹口哨或吹号角等发出的声音

长鲸(cháng jīng)的意思:指人或事物具有强大的力量或潜力,可以引申为指人具有巨大的潜能。

长虹(cháng hóng)的意思:形容彩虹的弧线长而美丽,也比喻人才出众、志向高远。

赤龙(chì lóng)的意思:指红色的龙,比喻盛世之象征。

逢孙(féng sūn)的意思:指遇到孙子,表示喜事临门,有好运即将到来。

凤鸣(fèng míng)的意思:指美好的事物或人才得到发现和赞扬。

歌本(gē běn)的意思:指能唱的歌曲集合,也指歌曲的集子。

孤鸾(gū luán)的意思:指孤独的女子,也比喻孤独无助的人。

海通(hǎi tōng)的意思:海通指的是航海畅通无阻,海上交通顺利的意思。

河汉(hé hàn)的意思:指银河,也用来形容非常遥远的距离。

酒仙(jiǔ xiān)的意思:指对酒情有独钟的人,酒量很大且精通酒道。

可知(kě zhī)的意思:可以知道,能够了解或明白的意思。

可听(kě tīng)的意思:指声音或音乐动听悦耳。

鸾鸣(luán míng)的意思:形容音乐声音高亢悦耳,或者形容男女感情和谐美好。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

明河(míng hé)的意思:指明亮的河流,比喻道路宽广明亮,前途光明。

难名(nán míng)的意思:形容事物难以命名、难以描述或难以评价。

南公(nán gōng)的意思:指一个人在公众面前表现得非常谦虚、低调。

平明(píng míng)的意思:平明指的是天刚亮的时候,也就是早晨的时候。

骑长(qí cháng)的意思:指人们在某个领域或职位上很长时间的经验和造诣。

牵牛(qiān niú)的意思:指引、带领别人走正确的道路或方法。

强名(qiáng míng)的意思:指通过各种手段来追求名利,追逐权势地位。

青云(qīng yún)的意思:指人的前途或成就非凡,超越常人,得到高位或高官厚禄。

青冥(qīng míng)的意思:指深邃幽远的样子,形容天空或大海的深蓝色。

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

阮步(ruǎn bù)的意思:指行走轻快、步履轻盈。

诗仙(shī xiān)的意思:指能够以才情出众、诗才超群的人。

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

一夜(yī yè)的意思:指短暂的时间内发生的事情或变化。

一唱(yí chàng)的意思:指一开始唱,其他人跟着唱,形容大家齐声合作或协调一致。

有奇(yǒu jī)的意思:指有特殊的才能或能力,与众不同。

月宫(yuè gōng)的意思:指月亮上的宫殿,比喻极高的位置或难以达到的境地。

正长(zhèng cháng)的意思:指事物的大小或长度合适、适中。

直须(zhí xū)的意思:直接需要;必须

朱霞(zhū xiá)的意思:指日出时东方天空呈现出的红霞,比喻事物充满活力、生机勃勃。

骑长鲸(qí cháng jīng)的意思:指人们借助巨大的力量来实现自己的目标。

鉴赏

这首诗《答崔伯易白雪之句》由宋代诗人徐积创作,以“白雪”为题,巧妙地运用了音乐与自然景象的比喻,展现了诗人对音乐艺术的深刻理解和独特见解。

诗中,北叟的“奇歌”被形容为“调与声俱绝”,即歌声与旋律完美融合,难以言喻其美妙。接着,诗人将这首歌命名为“白雪”,寓意高洁纯净,如同冬日里飘落的雪花,清新脱俗。

“一唱白云开,再唱青云裂”描绘了歌声的震撼力,仿佛能穿透云层,揭示出更深远的意境。随后,“朝唱迎朱霞,暮唱入明月”则展示了歌声与自然景观的和谐交融,无论是迎接朝阳还是融入夜空,歌声都能与之相得益彰。

“声在明月宫,桂树生秋风”进一步渲染了歌声的神秘与超凡,仿佛在月宫中回荡,伴随着桂树在秋风中轻轻摇曳。接下来的“秋风吹明河,银浪翻长虹”更是将画面推向极致,秋风拂过银河,波光粼粼,宛如长虹倒映其中,展现出一幅壮丽的宇宙画卷。

“河汉与海通,安知声所终”表达了对歌声无限延伸的想象,似乎连通了天际与海洋,声音无尽,难以捕捉其最终归宿。最后,“如此谁可知,但问牵牛公;如此谁可听,直须登青冥”则点明了欣赏和理解这种高妙艺术的难度,需要超越常人的眼界和心灵境界。

整首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,不仅赞美了音乐之美,也探讨了艺术与自然、宇宙之间的联系,以及人类对美好事物的追求与理解。

作者介绍
徐积

徐积
朝代:宋   字:仲车   籍贯:楚州山阳(今江苏淮安)   生辰:1028—1103

徐积(1028—1103)北宋聋人教官。字仲车,楚州山阳(今江苏淮安)人。因晚年居楚州南门外,故自号南郭翁。生于宋仁宗天圣六年,卒于徽宗崇宁二年,年七十六岁。政和六年(1116),赐谥节孝处士。家乡人为其建 “徐节孝祠”,明清两代均有修缮,毁于解放初期。《宋史》卷四五九有传。 
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