从来（cóng lái）的意思：表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

冠礼（guàn lǐ）的意思：指在正式场合接受冠冕的礼仪，也用来形容受到崇高的荣誉或尊重。

君臣（jūn chén）的意思：君主与臣子之间的关系，表示君主与臣子应该互相尊重、忠诚。

兰香（lán xiāng）的意思：形容花香非常浓郁，也可比喻文章或音乐优美动人。

礼乐（lǐ yuè）的意思：礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。

末劫（mò jié）的意思：指世界末日或灾难即将来临的时刻。

如来（rú lái）的意思：佛教中指佛陀，也可用来形容某人具备无所不知、无所不能的特质。

下人（xià rén）的意思：指低下的身份、地位或职位。

阎浮（yán fú）的意思：阎浮是佛教中的一个名词，指地狱的一种。成语“阎浮”引申为形容非常黑暗恶劣的环境或处境。

衣冠（yì guān）的意思：指外表的衣着和仪容，也可指人的仪表和品行。

丈六（zhàng liù）的意思：形容物体高大、威严。

衣冠礼乐（yī guān lǐ yuè）的意思：指古代社会中的文化礼仪和乐曲，也用来形容人的仪表端庄、举止文雅。

这首诗是唐代诗人王志安的作品，名为《刺当涂者》。从内容来看，诗人通过对比佛祖如来的高大与世间凡人的渺小，表达了对当时社会某些现象的批判态度。

“末劫兰香科下人，衣冠礼乐与君臣。” 这两句描绘了一种场景，人们在末法时代（佛教中指的是如来涅槃之后，正法渐渐消失之时）的兰香树下聚集，保持着世俗的礼仪和音乐，以及君臣之间的礼节。这里的“末劫”暗示了一个颠覆混乱的时代背景。

“如来若向阎浮出，莫现从来丈六身。” 如来（佛祖）若是要在凡尘世界显现，就不要再以常见的丈六之躯出现。这两句通过对佛祖形象的描绘，强调了佛教中如来的崇高与世间相比之下的微不足道。丈六身是佛像常见的比例，代表着如来超凡脱俗的伟大。

诗人借此表达了一种批判精神，对当时社会上层建筑在形式上的华丽和虚伪进行了讽刺，同时也反映出佛教对于现世价值观念的一种超越。