《和余德甫江上杂咏》全文
- 诗文中出现的词语含义
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北斗（běi dǒu）的意思：指北斗星，比喻坚定不移的方向或者引导。
春江（chūn jiāng）的意思：春江指的是春天的江河，是形容春季景色美丽、生机勃勃的意象。
高枕（gāo zhěn）的意思：指心情安逸，没有忧虑。
海内（hǎi nèi）的意思：指整个海内外，泛指天下、世界。
寒光（hán guāng）的意思：寒冷的光芒，形容光线冷酷、锋利或刺眼。
老物（lǎo wù）的意思：指年代久远的东西或老旧的物品。
龙沙（lóng shā）的意思：指沙漠中的龙，比喻人才横溢的地方。
南州（nán zhōu）的意思：南方的州府，指南国或南方地区。
彭泽（péng zé）的意思：指人物的形貌或装束非常华丽，多用于形容女子妆容娇艳。
秋色（qiū sè）的意思：指秋天的景色，也表示人生的晚年。
孺子（rú zǐ）的意思：指年幼的孩子具有出色的才能或能力。
三径（sān jìng）的意思：指三条道路，比喻做事情的方法或途径。
生酒（shēng jiǔ）的意思：指刚酿成的新酒，也比喻新事物或新生事物。
同调（tóng diào）的意思：指音调相同或和谐的声音。
物华（wù huá）的意思：指物品华丽繁盛，形容事物美丽繁荣的样子。
西山（xī shān）的意思：指朝西方的山，也比喻远离烦恼、忧虑的地方。
先生（xiān shēng）的意思：先生一词可以指代男性，也可以指代受过教育、有地位的人。在古代，先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。
云霞（yún xiá）的意思：指云彩和霞光，形容景色美丽壮观。
指南（zhǐ nán）的意思：指引、引导的书或物品
只今（zhī jīn）的意思：此刻，现在
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而富有诗意的江边生活画卷。首联“城下春江绕户斜，谁开三径俯龙沙”以生动的笔触展现了江水环绕，仿佛与屋檐相依，远处是辽阔的沙漠，隐喻着诗人内心的广阔与深邃。颔联“客携彭泽先生酒，人指南州孺子家”通过借典故，表达了诗人与友人的相聚之乐，以及对古代贤者的追慕之情。颈联“一剑寒光摇北斗，西山秋色送云霞”则将个人情感与自然景象融为一体，剑光与星辰呼应，秋色与云霞交织，既展现了诗人的豪情壮志，也流露出对美好景色的欣赏。尾联“只今海内无同调，高枕从君老物华”则表达了诗人面对世事变迁的感慨，虽知知己难寻，但仍愿在自然美景中度过余生，体现了其超然物外的境界。整首诗意境深远，情感真挚，展现了诗人对自然、友情及人生哲理的独特感悟。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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送钟宏彰修撰归省兼致意彝训绍隆
荆山有奇璞，恒为庙堂珍。
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《送钟宏彰修撰归省兼致意彝训绍隆》【明·杨士奇】荆山有奇璞，恒为庙堂珍。英才履忠信，安得山泽沦。钟子力学殖，行义修诸身。遭逢昭明代，怀瑜谒紫宸。遂登白玉堂，出入陪辅臣。晨趋启沃筵，暮归思经纶。鞠躬以效职，光华映青春。忠孝并所惇，念我鹤发亲。八年旷定省，梦寐心䞭䞭。臣切乌鸟私，伏陛一再陈。归宁丹诏许，拜荷圣主仁。维时春冰泮，长河浩潾潾。初发清潞漘，遄溯沽水津。暄风芍药开，照耀斑衣新。上堂献寿卮，慈颜和以忻。次第省耆旧，亦复展戚姻。欧乡有君子，昔者联朝绅。超然谢尘鞅，还山侣逸民。南北遥相望，有怀赋停云。子归定相见，为予致慇勤。
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寄题王氏槐阴轩
结宇临长衢，开轩面嘉树。
灵根沃鲜泽，由来深且固。
柯叶浮青冥，垂云羃囱户。
纷华避春节，孤芳弄秋素。
王生屏世营，端居多暇豫。
潜玩圣贤言，常怀往古务。
荫止谐夙心，还因动遐慕。
仰惟先人德，封培昔已屡。
敬承乃汲汲，时存荒逸惧。
穷达知有命，非缘高爵故。
因歌寄幽轩，为子写中愫。
养志堂
事亲贵奉养，匪在衣与餐。
轻甘或不怿，粗粝有馀欢。
古来称孝子，岂为保饥寒。
贤哉曾参氏，志养心已安。
孟轲表志行，垂芳逾芝兰。
之子慕前哲，辟兹华搆宽。
佳名题养志，承颜恒□观。
迩来捧毛檄，置身青云端。
丁年富才力，天路随鹏搏。
又如阿阁凤，文彩备羽翰。
显庸自兹始，行见加缨冠。
忠贞克努力，大孝乃思完。
垂辉著汗简，一寸中心丹。