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《偈二十首·其八》全文
宋 / 释鼎需   形式: 偈颂

在凡全凡,在圣全圣。各各本位通达事理竟。

譬如钟中无鼓响,鼓中无钟声。

钟鼓相参,句句无前后

若能于此根源一任金毛唤作狗。

忙忙途路归人切忌面南看北斗

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诗文中出现的词语含义

北斗(běi dǒu)的意思:指北斗星,比喻坚定不移的方向或者引导。

本位(běn wèi)的意思:本位指的是以本身的位置、角色或者利益为出发点或者准则。

各各(gè gè)的意思:形容人或事物各不相同,各有特点。

根源(gēn yuán)的意思:指事物的根本起因或根本原因。

鼓响(gǔ xiǎng)的意思:指战鼓声响,表示战争即将开始或气氛紧张。

归人(guī rén)的意思:指回归故乡或回归原来的状态。

唤作(huàn zuò)的意思:指某物或某人被称为另外一种事物或另外一个人。

金毛(jīn máo)的意思:形容人的头发金黄色或毛发丰盈

句无(jù wú)的意思:指没有什么可以说的,没有话可说。

忙忙(máng máng)的意思:形容非常忙碌,忙得不可开交。

譬如(pì rú)的意思:用来比喻或举例说明。

前后(qián hòu)的意思:指时间或顺序上的先后关系。

切忌(qiè jì)的意思:切忌表示要谨慎行事,不可轻率或冒险。

事理(shì lǐ)的意思:指事情的原因、道理和规律。

通达(tōng dá)的意思:通达指的是心灵互通,思想理解得快而深入。

途路(tú lù)的意思:指旅途中的路程或行程。

无前(wú qián)的意思:没有前人,指没有前辈或前例可循。

相参(xiāng cān)的意思:相互辉映,相得益彰

一任(yī rèn)的意思:指担任一职位或一任期。

于此(yú cǐ)的意思:指在此地,在这里。表示事物发生或存在的地点。

钟鼓(zhōng gǔ)的意思:指宴会或庆典上的钟声和鼓声,也用来比喻各种喜庆、热闹的场合。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释鼎需所作的《偈二十首》中的第八首,以禅宗的修心法门为题材,通过日常生活的比喻阐述佛理。"在凡全凡,在圣全圣",强调无论凡人或圣人,各有其自身的定位和境界;"各各据本位,通达事理竟",意指每个人都应认清自己的位置,明白事物的道理。接下来的比喻形象生动,"譬如钟中无鼓响,鼓中无钟声",说明世间万物各有所主,互不干扰;"钟鼓不相参,句句无前后",进一步阐明彼此独立,没有因果牵连。

最后两句"若能于此彻根源,一任金毛唤作狗",表达了对顿悟真理后的洒脱态度,即认识到一切皆空,即使被误解也能坦然接受。"忙忙途路未归人,切忌面南看北斗",劝诫忙碌于世俗之人,不必过于执着,应放下追求,回归内心,不被外在迷惑。

整体来看,这首诗语言简练,寓深意于浅言,富有禅意,引导读者体悟人生的真谛。

作者介绍

释鼎需
朝代:宋

释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。为南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编为一卷。
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