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《风言十五章·其七》全文
清 / 姚燮   形式: 四言诗

木叩覆钟,缶夺其韵。琴弦不和,徒乱人性。

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诗文中出现的词语含义

不和(bù hé)的意思:指人与人之间不和睦、不和谐、不协调的状态。

乱人(luàn rén)的意思:指不守秩序,行为混乱或使人困扰的人。

琴弦(qín xián)的意思:比喻人的情感、思想等极其敏感,容易受到外界的影响。

人性(rén xìng)的意思:指人的天性、本性,也指人的品性、品质。

鉴赏

这首诗《风言十五章(其七)》由清代诗人姚燮所作,通过对比不同的乐器,表达了对音乐和谐性的追求以及对个性化的反思。

“木叩覆钟,缶夺其韵。” 开篇以“木叩覆钟”比喻某种单调、缺乏变化的声音,而“缶夺其韵”则形象地描绘出这种声音破坏了原有的音乐韵味,暗示了音乐的多样性和和谐性的重要性。

“琴弦不和,徒乱人性。” 后两句进一步阐述,如果音乐中的各个元素不能和谐共处,就如同琴弦无法协调,只会扰乱人心。这里不仅指出了音乐本身的美学原则,也隐喻了社会生活中个体与整体之间的关系,强调了和谐与统一的价值。

整首诗通过对比不同乐器的表现,以及对音乐和谐性的强调,传达了对生活秩序、人际关系以及艺术创作中和谐美的追求。在现代社会,这一主题仍然具有深刻的启示意义,提醒人们在追求个性表达的同时,不应忽视与他人的和谐共处以及整体的平衡与美。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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