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《宿桃昱寺》全文
明 / 吴与弼   形式: 七言绝句  押[麻]韵

白沙已度询桃昱,短景寒日久斜。

松竹园林清净处,高眠都似未离家。

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诗文中出现的词语含义

白沙(bái shā)的意思:白沙是指沙子的颜色非常白,用来形容地面洁白无瑕的样子。引申为形容事物纯洁无暇,没有瑕疵。

短景(duǎn jǐng)的意思:形容景色美丽,但时间短暂。

高眠(gāo mián)的意思:形容睡眠质量好,睡得很香。

寒日(hán rì)的意思:指寒冷的天气或寒冷的日子。

景天(jǐng tiān)的意思:指人的一生或事物的发展过程中,经历了许多变化和风雨,最终取得了成功或者繁荣。

清净(qīng jìng)的意思:指没有杂乱、喧嚣的状态,宁静、安宁。

日久(rì jiǔ)的意思:经过长时间的积累或长期的相处,事物会逐渐发生变化。

松竹(sōng zhú)的意思:指松树和竹子,比喻高尚的品质和道德操守。

园林(yuán lín)的意思:指花园、公园等园林景观。

竹园(zhú yuán)的意思:指宁静、幽雅的生活环境或隐居之地。

鉴赏

这首诗描绘了诗人夜宿桃昱寺的情景,通过细腻的笔触展现了寺庙周围环境的清幽与内心的宁静。

首句“白沙已度询桃昱”,以“白沙”开篇,暗示了诗人行走在一片洁白的沙地上,或许是在月光下行走,营造出一种静谧而略带神秘的氛围。接着,“已度”二字,表明诗人已经穿越了一段路程,到达了目的地——桃昱寺。“询桃昱”则可能暗含询问之意,或是诗人对即将到达的寺庙充满好奇和期待。

第二句“短景天寒日久斜”,进一步描绘了环境的特征。这里的“短景”指的是冬日里短暂的日光,暗示时间已晚,天气寒冷。日光“久斜”则形象地表现了太阳逐渐西沉,光线变得柔和而偏斜的状态,营造出一种深秋或初冬的季节感。这两句诗通过自然景象的变化,不仅渲染了环境的氛围,也暗示了时间的流逝和季节的更替。

第三句“松竹园林清净处”,将视线转向了寺庙周围的自然景观。在这里,松树和竹子构成了一个清净的园林,象征着寺庙环境的清幽与和谐。这一句不仅赞美了自然之美,也暗示了寺庙作为心灵避风港的特质,为读者勾勒出一幅宁静祥和的画面。

最后一句“高眠都似未离家”,是全诗情感的集中体现。诗人通过“高眠”这一动作,表达了在寺庙中休息时,仿佛回到了家中般安心与自在的感受。这不仅体现了诗人对寺庙环境的喜爱和对宁静生活的向往,也流露出一种超脱世俗、追求内心平和的精神追求。

整体而言,这首诗通过生动的自然描写和细腻的情感表达,展现了诗人对自然美景的欣赏以及对内心宁静的渴望,是一首富有意境和哲思的作品。

作者介绍

吴与弼
朝代:明

(1391—1469)江西崇仁人,初名梦祥,字子傅,吴溥子。十九岁即决心专治程朱理学,不应科举。天顺元年以石亨荐,授左谕德,固辞不拜。所著《日录》,悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生,有《康斋文集》。
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