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《六月五章》全文
明 / 王守仁   形式: 四言诗

六月凄风七月暑雨。倏雨倏寒,道修以阻。

允允君子,迪尔寝兴。毋沾尔行,国步斯频。

哀此下民靡届靡极。不有老成,其何能国。

吁嗟老成,独遗典刑。若屋之倾,尚支其楹。

心之忧矣,言靡有所。如彼喑人,食荼与苦。

依依长谷,言采其芝。人各有时,我归孔时

昔彼叔季,沉湎以逞。耄集以咨,我人自靖

允允君子,淑慎尔则。靡曰休止,民何于极。

日月其逝,如彼沧浪南北其望,如彼参商

允允君子,毋沾尔行。如日之升,以曷不光

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诗文中出现的词语含义

不有(bù yǒu)的意思:没有,没有存在或拥有某种东西

不光(bù guāng)的意思:不仅仅是,不只是

参商(shēn shāng)的意思:指商人互相往来,进行商业交易。

沧浪(cāng láng)的意思:指江河水流的浩渺之势,也用来形容岁月的变迁和世事的变化。

典刑(diǎn xíng)的意思:指法律规定的刑罚。

国步(guó bù)的意思:指国家的步伐,特指国家的发展方向和进程。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

孔时(kǒng shí)的意思:指适宜的时候,合适的时机。

老成(lǎo chéng)的意思:指人年纪虽然不大,但思想成熟,处理事情老练稳重。

六月(liù yuè)的意思:形容天气异常寒冷,与季节不符。

靡届(mí jiè)的意思:形容世事纷繁、无法穷尽。

南北(nán běi)的意思:南北表示方向,也可以表示两个相对的地点或事物。

凄风(qī fēng)的意思:形容风声凄凉、哀怨。

七月(qī yuè)的意思:指夏天的七月,也可泛指夏季。

寝兴(qǐn xīng)的意思:指睡觉的时候不能安心,思虑烦恼,失去入睡的欲望。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

淑慎(shū shèn)的意思:指女子温柔贞淑、行为谨慎。

叔季(shū jì)的意思:指兄弟中年纪较小的一方。

我人(wǒ rén)的意思:指自己的人或亲近的人。

下民(xià mín)的意思:指治理国家或地方时,以民众的利益为重,关心百姓疾苦,为民众谋福利。

休止(xiū zhǐ)的意思:停止、暂停

遗典(yí diǎn)的意思:指古代文化、知识、智慧等的传承和继承。

依依(yī yī)的意思:形容依恋不舍,情意绵绵。

喑人(yīn rén)的意思:指无声无息地杀人,形容狠毒阴险。

有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候

吁嗟(yù jiē)的意思:表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘,形容人们的情绪或心情低落或失望。

自靖(zì jìng)的意思:自己安定、自我安抚。

鉴赏

这首诗是明代思想家、文学家王守仁所作的《六月五章》中的第五章。诗中描绘了六月的凄风和七月的暑雨,以及随之而来的骤雨和寒冷,形象地展现了自然界的多变无常。接着,诗人将这种自然界的变幻类比为社会道路的曲折艰难,表达了对君子的期望与赞美。

“允允君子,迪尔寝兴”,赞扬君子能够引领众人,无论何时都能保持清醒和勤奋。“毋沾尔行,国步斯频”,告诫人们不要因一时的诱惑而迷失方向,国家的道路需要稳健前行。“哀此下民,靡届靡极”,表达了对普通百姓生活的深切同情,感叹他们生活艰辛,没有尽头。

“不有老成,其何能国”强调了经验丰富的老成之人在治理国家中的重要性。“吁嗟老成,独遗典刑”,感叹老成之人虽少,但他们的智慧和道德准则却如同国家的支柱。“若屋之倾,尚支其楹”,比喻即使在国家危难之时,老成之人的智慧也能支撑起国家的脊梁。

后半部分,诗人以日月、南北、参商等自然现象为喻,进一步表达了时间的流逝和人世间的距离,强调了君子行为的重要性,以及其对社会的光明前景的期待。“如日之升,以曷不光”,希望君子的行为如同初升的太阳,照亮前方,使社会充满光明。

整体而言,这首诗通过自然景象的描绘和比喻,深刻反映了诗人对社会、人生以及道德价值的思考,体现了王守仁作为儒家学者的深厚人文关怀和对理想社会的追求。

作者介绍
王守仁

王守仁
朝代:明   字:伯安   号:阳明   生辰:1472年10月31日-1529年1月9日

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 
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