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《南山歌》全文
明 / 李攀龙   形式: 乐府曲辞

南山白石离离,尔牛之角何其悲。

车下短衣歌者谁,国有叔牙见知

佐命伯王后来

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诗文中出现的词语含义

白石(bái shí)的意思:指纯洁无暇、无瑕疵的石头。

伯王(bó wáng)的意思:指权势显赫、地位崇高的人。

短衣(duǎn yī)的意思:指穿着短衣服,暗指贫穷或不足以应对寒冷的情况。

国有(guó yǒu)的意思:由国家所有,属于国家所有

何其(hé qí)的意思:多么,何等

后来(hòu lái)的意思:表示时间或顺序上在之后或之后的阶段

见知(jiàn zhī)的意思:了解、知晓

离离(lí lí)的意思:形容离别的悲伤心情。

南山(nán shān)的意思:指的是南方的山,也可泛指高山。

叔牙(shū yá)的意思:叔牙是指一个人在困境中表现出勇敢坚毅的精神和意志。

佐命(zuǒ mìng)的意思:指辅佐君主,帮助国家治理,为国家尽忠职守。

鉴赏

这首《南山歌》由明代诗人李攀龙所作,通过描绘南山白石与牛角的对比,以及车下短衣歌者的形象,营造出一种深沉而略带悲凉的氛围。诗中“南山白石白离离”一句,以南山上的白石为背景,展现出一种静谧而纯净的自然景象。“尔牛之角何其悲”,则将牛角的形态与情感联系起来,赋予了自然物象以人的情感色彩,暗示了一种哀愁的情绪。接着,“车下短衣歌者谁”描绘了一个在车下歌唱的短衣人,这一形象的出现,为诗歌增添了一抹人文气息,同时也引出了对国家贤士的思考。最后,“国有叔牙当见知。佐命伯王独后来。”这两句借用了历史典故,表达了对国家贤才的期待和对理想政治的向往。整首诗通过细腻的描绘和巧妙的比喻,展现了诗人对于社会、人生以及理想世界的深刻思考。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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