归时裹里日溪橘，应作雪峰薝卜香。
《送求道人永福谒同参二首·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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别话（bié huà）的意思：指不同寻常的话语，与常规的言语相反或相违背。
鸿雁（hóng yàn）的意思：比喻亲友离别或相思之情。
枯木（kū mù）的意思：指干瘪、干枯的树木，比喻衰老或者失去生机。
离别（lí bié）的意思：离别指分别、分离。
偏长（piān cháng）的意思：超过正常长度或时间的长。
十年（shí nián）的意思：指时间长久，表示时间的长短。
雪峰（xuě fēng）的意思：形容山峰高耸入云，覆盖着白雪。
雁行（yàn háng）的意思：指一列像雁一样排列的人或物。
作雪（zuò xuě）的意思：指以自己的行为或言语来模仿或效仿别人，特指效仿别人的坏事。
鸿雁行（hóng yàn háng）的意思：指一群鸟或一队人有序排列并前进，形成整齐的行列。也比喻人们团结一致，共同前进。
- 鉴赏
这首诗描绘了送别道人的场景，以自然景象和季节变化为背景，寓含着深沉的情感与哲理。
首句“枯木岩头鸿雁行”，以枯木与岩头为背景，描绘出一幅静谧而苍凉的画面，鸿雁成行，象征着道人的离去，如同鸿雁南飞，给人以深远的意境。接着，“十年离别话偏长”，点明了两人分别的时间之久，以及离别时的深情对话，强调了情感的深厚与不舍。
“归时裹里日溪橘”，想象道人归来时的情景，橘子成熟，阳光照耀，充满了温暖与希望，暗示了道人此行的目的地或归途的美好。最后，“应作雪峰薝卜香”，以雪峰和薝卜香为喻，表达了对道人旅途中的美好祝愿，薝卜香在佛教中常象征着清净与智慧，预示着道人归来时将带来内心的宁静与智慧的光芒。
整体而言，这首诗通过自然景象的描绘，巧妙地融入了对友人离别与归来的深切情感，以及对道人旅途的祝福与期待，展现了诗人细腻的情感表达和高超的艺术技巧。
- 作者介绍
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朱松
朱松（1097一1143）字乔年，号韦斋，朱熹之父，祖籍徐州府萧县人，宋绍圣四年生于徽州婺源(江西婺源)，宋绍兴十三年卒于建州城南环溪，葬于崇安五夫里，享年四十六。宋重和元年戊戌登进士，宋宣和年间为福建政和县尉，侨寓建阳（今属福建）崇安，后徙考亭。历任著作郎、吏部郎等职，世称吏部郎府君，赠通议大夫，封粤国公，谥献靖祀入圣庙。后因极力反对权相秦桧议和，贬任江西饶州知州（治今鄱阳），未至任病逝。朝代：宋
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