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《汤泉应制》全文
清 / 纳兰性德   形式: 七言律诗  押[灰]韵

鱼鳞雁齿镜中开,溅沫为霖遍九垓

不用劫灰仿佛,便从天汉象昭回

桑坛法驾乘春转,鹤禁仙镳问寝来。

遥祝海隅同帝泽,年年长听属车雷

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诗文中出现的词语含义

不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要

车雷(chē léi)的意思:形容人的声音或行为突然而响亮,像雷声一样震撼人心。

从天(cóng tiān)的意思:指突然出现或降临,形容事物突然发生或突然出现。

法驾(fǎ jià)的意思:指法律的驾驭或支配。比喻法律的约束或制约。

仿佛(fǎng fú)的意思:像,似乎,好像

海隅(hǎi yú)的意思:海边的角落或边缘地带。

鹤禁(hè jìn)的意思:比喻对某种行为或活动进行禁止或限制。

驾乘(jià chéng)的意思:指驾驶汽车、飞机或其他交通工具的人。

溅沫(jiàn mò)的意思:形容水花、泪水、口水等飞溅出来。

劫灰(jié huī)的意思:指盗墓、掘坟。

九垓(jiǔ gāi)的意思:形容数目极大,数量极多。

年年(nián nián)的意思:每年都;每年一次

年长(nián zhǎng)的意思:年纪大,年纪比较长。

属车(shǔ chē)的意思:指人贪图享受,沉迷于车马等物质享受,不思进取,不务实际。

天汉(tiān hàn)的意思:指天空中的星星。

问寝(wèn qǐn)的意思:询问对方是否已经入睡

雁齿(yàn chǐ)的意思:形容排列整齐、有规律。

遥祝(yáo zhù)的意思:远距离祝福,通过书信、电话等方式向对方表达祝福之意。

鱼鳞(yú lín)的意思:鱼的鳞片。比喻事物的细小部分。

昭回(zhāo huí)的意思:昭回是一个形容词词语,意思是明亮而清晰。

鉴赏

这首诗是清代词人纳兰性德所作的《汤泉应制》,描绘了温泉景象与皇家祭祀的盛况。首句“鱼鳞雁齿镜中开”以鱼鳞和雁齿比喻泉水的纹路,犹如镜子中的倒影,形象生动;“溅沫为霖遍九垓”则形容泉水如甘霖洒落,滋润四方。接下来,“不用劫灰求仿佛,便从天汉象昭回”暗示温泉的神圣,不需借助劫灰(神话中的五色石)就能显现神灵的光辉,如同银河倒映。

“桑坛法驾乘春转,鹤禁仙镳问寝来”描绘了皇帝沐浴温泉的仪式,如神仙驾驭春光,仙鹤随行,显现出皇家的尊贵和神秘。最后两句“遥祝海隅同帝泽,年年长听属车雷”表达了对皇帝恩泽普照四海的祝愿,希望各地人民都能感受到皇恩浩荡,如同听到皇帝车驾的雷鸣声,寓意国泰民安。

整体来看,这首诗语言华丽,意境深远,既描绘了温泉的壮观景象,又融入了浓厚的皇家祭祀色彩,展现了纳兰性德的才情和对皇家礼制的深刻理解。

作者介绍
纳兰性德

纳兰性德
朝代:清   字:容若   号:楞伽山人   籍贯:满洲   生辰:1655-1685

纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人,清朝初年词人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子,其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。纳兰性德自幼饱读诗书,文武兼修,十七岁入国子监,被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人,次年成为贡士。康熙十二年(1673年)因病错过殿试。
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