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《用汪彦章内翰诸公韵二首呈信安·其二》全文
宋 / 仲并   形式: 七言律诗  押[歌]韵

王门一岁几经过,客里承颜未厌多。

诗卷心胸锦绣珍庖盘釜荐麟驼。

自惭淮海可怜客,每费江湖无尽波。

玉树芝兰为公喜,庭空千丈婆娑

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诗文中出现的词语含义

承颜(chéng yán)的意思:承受笑容,接受他人的脸色。

淮海(huái hǎi)的意思:淮海是指淮河和长江之间的地区,也可以引申为广阔的平原或辽阔的海洋。

几经(jǐ jīng)的意思:经历了数次的变化、转折或困难。

江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。

锦绣(jǐn xiù)的意思:形容美丽绚丽的景色或事物。

经过(jīng guò)的意思:经历、经验、经过某个地方或经过某个事件。

客里(kè lǐ)的意思:指在他乡或他人的地盘上,作客或居住。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

婆娑(pó suō)的意思:形容舞蹈或树木等摇曳的样子,也可用来形容人的姿态或行动优美。

千丈(qiān zhàng)的意思:形容非常高或非常深。

诗卷(shī juàn)的意思:形容文采华丽、气势磅礴的诗句或文章。

王门(wáng mén)的意思:指高官显贵的家族或门第。

无尽(wú jìn)的意思:没有尽头,没有止境

心胸(xīn xiōng)的意思:指一个人的胸怀、心境和气度。

玉树(yù shù)的意思:指品质高尚、才华出众的人或事物。

珍庖(zhēn páo)的意思:指珍贵的猪肉和牛肉。

芝兰(zhī lán)的意思:指高尚、优秀的人或事物。

自惭(zì cán)的意思:感到自愧不如

玉树芝兰(yù shù zhī lán)的意思:形容品德高尚、才华出众的人。

注释
王门:王府。
几经过:多次经过。
客里:客居。
承颜:承蒙恩宠。
未厌多:未曾厌倦。
诗卷:诗集。
心胸:内心。
倾锦绣:如锦绣般丰富。
珍庖:珍贵的厨房。
盘釜:大盘小锅。
荐麟驼:献上麒麟驼般的美食。
淮海可怜客:淮海之可怜人。
费:耗费。
江湖无尽波:江湖上的无尽风浪。
玉树芝兰:比喻美好的人才或事物。
为公喜:为了您的喜悦。
庭空:庭院空旷。
影婆娑:身影摇曳。
翻译
在王府中一年要经过多少次,我在客居中承蒙恩宠未曾厌倦。
我心中满是对诗歌的热爱,如同锦绣般绚丽,珍贵的菜肴和大盘小锅都献上麒麟驼这样的佳肴。
我自感惭愧,只是一位可怜的淮海之客,每次出行都耗费了江湖无尽的风浪。
为了您的喜悦,如玉树芝兰般美好,庭院中空旷,千丈身影婆娑摇曳。
鉴赏

这首诗是宋代文学家王彦章的作品,名为《用汪彦章内翰诸公韵二首呈信安(其二)》。诗人通过这首诗表达了对友人的思念和珍视,以及自己内心的自谦与不满。

“王门一岁几经过,客里承颜未厌多。”这些句子描绘了一年一度春节时期,朋友间相聚的情景。王门指的是诗人所在的地方,一岁即一年,几经过意味着时间的流逝。而“客里承颜”则表达了对友人的面容依旧的欣赏与不厌。

“诗卷心胸倾锦绣,珍庖盘釜荐麟驼。”这里,诗人将自己的内心比作锦绣,意味着丰富而精美。珍庖即珍贵的仓库,而盘釜则是古代祭祀时用的器物,荐麟驼则指荐上美味的食物,形象地表达了对知识和文化的尊重与追求。

“自惭淮海可怜客,每费江湖无尽波。”诗人在这里表现出对自己身份(淮海之客)的自谦,以及对周遭环境变化(江湖无尽波)的感慨。

“玉树芝兰为公喜,庭空千丈影婆娑。”最后几句则是对朋友的祝福,希望他能享受到美好的事物(玉树芝兰),而“庭空千丈影婆娑”则形容了一种超脱尘世、悠然自得的境界。

整首诗通过对时间流逝、人际关系和内心世界的描绘,展现了诗人复杂的情感和深厚的文化底蕴。

作者介绍

仲并
朝代:宋

约公元一一四七年前后在世]字弥性,江都(今江苏扬州)人。生卒年均不详,约宋高宗绍兴中前后在世。幼好学强记,其母尝屏其所观书,几上仅余台历一册,明旦默记,纤悉不误。高宗绍兴二年(一一三二)进士,调平江府学教授。五年,通判湖州。七年,以张浚荐召至阙,为秦桧所阻,出通判镇江府。十六年,为言者所劾,降二官(《建炎以来系年要录》卷一五五),自是闲退二十年。孝宗隆兴元年(一一六三),擢光禄丞,晚知蕲州。
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