忽焉（hū yān）的意思：突然，忽然间

林居（lín jū）的意思：指隐居于山林之中，远离尘嚣，过着宁静自在的生活。

流声（liú shēng）的意思：指声音传播或流传开来。

盘根（pán gēn）的意思：形容事物纷乱复杂，错综复杂，难以解决。

爽气（shuǎng qì）的意思：形容心情舒畅、愉快。

水流（shuǐ liú）的意思：指水的流动。

宿处（sù chù）的意思：指人们暂时居住或休憩的地方。

天巧（tiān qiǎo）的意思：指天意巧妙，事物发展或安排得天衣无缝，出乎意料而巧妙。

退朝（tuì cháo）的意思：指皇帝或高官下朝，结束一天的政务工作。

危峰（wēi fēng）的意思：形容山峰险峻，非常危险。

物情（wù qíng）的意思：指人与物之间的关系，物品的情感。

意匠（yì jiàng）的意思：指艺术品、建筑等的设计和装饰。

拄笏（zhǔ hù）的意思：拄笏是指古代官员在行进中所用的一种仪仗，用于拄着、扶持行走。引申为扶持、支撑、依靠。

这首诗描绘了假山的壮丽景象与自然之美的融合。首句“叠石危峰起”，以“叠石”和“危峰”形象地展现了假山的雄伟与险峻，仿佛是大自然的杰作。接着“盘根古树成”，通过“盘根”与“古树”的结合，不仅增添了假山的生机与历史感，也暗示了自然与人工巧妙的和谐共存。

“窦留云宿处，溪待水流声”两句，进一步渲染了假山的静谧与灵动。山洞中可能留有云雾停留，溪流则静静地等待着水声的流淌，营造出一种既宁静又充满生机的氛围。这里运用了拟人化的手法，赋予自然景物以生命，使得整个画面更加生动有趣。

“意匠疑天巧，林居见物情”则是对假山设计与自然景观的赞叹。诗人认为，假山的设计仿佛是天工造物，充满了匠心独运的智慧。同时，置身于这样的环境中，人的情感与自然界的物象产生了共鸣，体现了人与自然和谐相处的美好愿景。

最后，“退朝先拄笏，爽气忽焉生”描绘了人们在假山中休憩的情景。退朝后，官员们或许会在此处休憩，手持笏板（古代官员上朝时所持的板子），享受着清新的空气与自然的宁静。这一细节不仅增加了画面的生活气息，也体现了假山作为休闲场所的功能。

整体而言，这首诗通过对假山及其周围环境的细腻描绘，展现了自然之美与人工之巧的完美结合，以及人与自然和谐共处的理想状态。