真闲真乐处，常静与常清。
《自得·其六》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不显（bù xiǎn）的意思：不显指的是不显露、不显现的意思，形容某些事物或现象不容易被察觉或发现。
调气（tiáo qì）的意思：调节情绪，平复心情。
含华（hán huá）的意思：含辛茹苦指忍受辛苦、委屈，承受痛苦。
气息（qì xī）的意思：指呼吸时所散发出的气体和气味。
人情（rén qíng）的意思：人与人之间的情感和关系。
日用（rì yòng）的意思：指日常生活中常用的物品或用品。
顺人（shùn rén）的意思：顺从他人的意愿，迎合别人的要求
维持（wéi chí）的意思：保持某种状态或局面不变，不让其发生改变。
无事（wú shì）的意思：没有事情发生，平静无事
显明（xiǎn míng）的意思：明显；清楚可见
一己（yī jǐ）的意思：指只顾自己的利益，不顾他人或整体利益。
中调（zhōng diào）的意思：
犹中和。《太平御览》卷八四一引《淮南子·地形训》：“河水中调而宜菽。”今本“调”作“浊”。 王念孙 《读书杂志·淮南四》：“浊本作调。中调犹中和也。”
词调体式之一。以其长短适中，故名。一般以五六十字至九十字为“中调”，以别于“长调”。
- 鉴赏
这首诗《自得（其六）》由元代诗人李道纯所作，通过简练的语言，表达了修身养性、顺应自然、追求内心平静与真乐的生活哲学。
首句“日用别无事，维持一己诚”，开篇点题，强调日常生活中无需过多烦忧，关键在于保持内心的真诚与纯净。接着，“静中调气息，动则顺人情”两句，阐述了在静谧中调整自己的呼吸与心态，行动时则要顺应人情世故，体现了内外兼修的生活智慧。
“晦德同其俗，含华不显明”描绘了一种低调而内敛的生活态度，即使拥有美德或才华，也不张扬外露，与世俗和谐共处。最后，“真闲真乐处，常静与常清”总结全诗，指出真正的闲适与快乐来源于内心的宁静与清明，只有在这样的状态下，才能真正体验到生活的美好与自在。
整体而言，这首诗以简洁的语言，深刻地探讨了个人修养、生活态度与内心世界的关联，鼓励读者追求内心的平和与真乐，具有很高的哲学价值和生活指导意义。
- 作者介绍
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五怀诗·其二怀太山吟
忆昔挥鞭出齐甸，岱首嵯峨马头见。
济阳超忽渺平原，凫绎龟蒙在葱茜。
我闻日观通天门，扶桑曙色谷吐吞。
神州九点青不了，一泓海影承杆盆。
道遇安期生，邀我朝上元。
苍虬赤螭为我御，乘风西去游昆仑。
挥手谢安期，广成空同何足论。
人生所喻贵适志，安能栖神导气服食随龟猿。
吾宁岩栖混鹿群，手弄玉检封中云。
为问五大夫，谁曾谒见七十有二君。
秦松苍苍带风雨，虎魄千年大于柱。
上产五芝烂绛霞，采以服之生绿羽。
自怜尘世几遭回，吴阊匹练精芒灰。
长谣梁父人己老，金蔬玉椹何处求蓬莱。
太山吟，吟正悲。
清流自环华不注，黄淮不锁无支祈。
中原战尘积十丈，秦碑汉碣俱倾欹。
何时父老见封禅，侧身东望长摧眉。
《五怀诗·其二怀太山吟》【明·彭孙贻】忆昔挥鞭出齐甸，岱首嵯峨马头见。济阳超忽渺平原，凫绎龟蒙在葱茜。我闻日观通天门，扶桑曙色谷吐吞。神州九点青不了，一泓海影承杆盆。道遇安期生，邀我朝上元。苍虬赤螭为我御，乘风西去游昆仑。挥手谢安期，广成空同何足论。人生所喻贵适志，安能栖神导气服食随龟猿。吾宁岩栖混鹿群，手弄玉检封中云。为问五大夫，谁曾谒见七十有二君。秦松苍苍带风雨，虎魄千年大于柱。上产五芝烂绛霞，采以服之生绿羽。自怜尘世几遭回，吴阊匹练精芒灰。长谣梁父人己老，金蔬玉椹何处求蓬莱。太山吟，吟正悲。清流自环华不注，黄淮不锁无支祈。中原战尘积十丈，秦碑汉碣俱倾欹。何时父老见封禅，侧身东望长摧眉。
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题周行右军笼鹅图
周郎家无半石黍，日日丹青弄毫楮。
可怜脱粟向老亲，妙笔空留满绡纻。
张萱图画巳尘埃，右军生面为重开。
会嵇誓墓久不出，恶用鹢鹢者为哉。
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当年曾访若邪溪，髣髴高贤馀想像。
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不如攫取蕺山扇，怀袖清风拂纸屏。