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《愤述六章·其三》全文
清 / 姚燮   形式: 七言律诗  押[支]韵

自有神荼戮大魌,无端泽鳄奋长鬐。

文君毁节贤妇,德祖轻身寄儿

浪向鸿门露布,密从鲛室冰丝

何当剪伐枯杨去,一种南州蔽芾枝。

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诗文中出现的词语含义

蔽芾(bì fèi)的意思:指草木茂盛,遮蔽了庙宇的屋檐,比喻人的才能被庸人所遮蔽。

冰丝(bīng sī)的意思:形容细如丝的冰,比喻极冷。

何当(hé dāng)的意思:何时;什么时候

鸿门(hóng mén)的意思:指陷害别人,暗中设下圈套,使其无法自拔。

毁节(huǐ jié)的意思:指破坏节日的氛围或庆祝活动,使其失去原本的意义。

寄儿(jì ér)的意思:指把孩子送到别处寄养或抚养。

剪伐(jiǎn fá)的意思:指剪除、砍伐,比喻铲除恶势力或消除害群之马。

鲛室(jiāo shì)的意思:指十分狭小的住所或空间。

枯杨(kū yáng)的意思:指人或事物干枯、萧条、无望的状态。

露布(lù bù)的意思:指事情被暴露出来,无法再隐瞒。

南州(nán zhōu)的意思:南方的州府,指南国或南方地区。

轻身(qīng shēn)的意思:指心灵或身体轻松自在,没有负担或压力。

神荼(shēn shū)的意思:指天神和地神,也用来形容人的能力很高超。

文君(wén jūn)的意思:指善于文学、才艺出众的女子。

无端(wú duān)的意思:没有理由、没有根据、毫无道理

贤妇(xián fù)的意思:指贤慧聪明的妇女,也可以用来形容妇女的美德和才能。

一种(yī zhǒng)的意思:表示某种事物或情况的特定类型,强调事物或情况的独特性或特殊性。

有神(yǒu shén)的意思:指有神奇的力量或者有非凡的才能。

鉴赏

这首诗《愤述六章(其三)》是清代诗人姚燮所作,通过对比和讽刺的手法,表达了对当时社会现象的不满与愤慨。

首句“自有神荼戮大魌”,以古代神话中的神荼(传说中能驱鬼逐魔的神)为喻,象征正义力量对邪恶势力的打击,暗含对当时社会中正直力量与不正之风斗争的隐喻。接着“无端泽鳄奋长鬐”一句,以泽鳄(传说中能兴风作浪的水怪)比喻那些祸害百姓、扰乱社会秩序的恶人,形象地描绘了他们嚣张跋扈的姿态。

“文君毁节惭贤妇”一句,借司马相如的妻子卓文君因丈夫的背叛而毁坏贞节的故事,来讽刺那些在道德上失守的女性形象,同时也暗指社会中一些女性因各种原因而受到的不公对待。接下来的“德祖轻身作寄儿”则以东晋名士谢安的侄子谢玄为例,批评那些为了个人利益而不顾道义,甚至出卖家族荣誉的行为。

“浪向鸿门投露布,密从鲛室贷冰丝”两句,分别引用了鸿门宴和鲛人献丝的典故,前者讽刺了那些表面上看似和平的谈判背后隐藏着阴谋与危险;后者则比喻那些看似慷慨大方的援助实际上却隐藏着不可告人的目的。这两句通过典故的运用,深刻揭示了当时社会中种种虚伪与欺诈的现象。

最后,“何当剪伐枯杨去,一种南州蔽芾枝”表达了诗人对于清除社会中的腐败与不正之风的强烈愿望,希望如同剪除枯萎的杨树一般,让社会风气焕然一新,展现出一片生机勃勃的景象。整首诗通过对历史典故的巧妙运用,以及对社会现象的深刻洞察,展现了诗人对社会公正与道德的追求,以及对现实问题的深切忧虑。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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