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《杨梅》全文
宋 / 徐似道   形式: 七言绝句  押[先]韵

火齐无光荔实圆,未尝先说齿流涎

回天竺三年梦,参透披云一味禅。

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诗文中出现的词语含义

参透(cān tòu)的意思:理解透彻,洞悉其中的道理或真相。

回天(huí tiān)的意思:指扭转乾坤,改变困境,使局势逆转。

火齐(huǒ jì)的意思:形容火势旺盛,燃烧得很旺。

流涎(liú xián)的意思:流口水,形容非常喜爱、渴望。

披云(pī yún)的意思:穿越云层,形容功绩卓越或才能出众。

天竺(tiān zhú)的意思:指印度,也用来形容远方或外国。

未尝(wèi cháng)的意思:从来没有尝过,表示从未经历过某种事物或感受。

一味(yī wèi)的意思:盲目地、固执地、一味地

一味禅(yī wèi chán)的意思:指只顾一味地追求内心的宁静与自我放松,而忽视了外界的现实问题和责任。

注释
火齐:古代对宝石或珍贵物品的称呼,这里形容荔枝色泽鲜艳。
无光:失去光泽。
荔实:荔枝果实。
圆:形容荔枝形状圆润。
未尝:未曾品尝。
先说:先提及。
齿流涎:牙齿因期待而流出口水,形容非常想吃。
唤回:唤醒。
天竺:古印度的别称,这里可能指梦境中的印度。
三年梦:长久以来的梦境。
参透:深入理解,领悟。
披云:穿透云层,比喻超越困难。
一味禅:一种禅修的境界,可能指对佛法的深刻领悟。
翻译
火齐失去了光泽,荔枝果实圆润饱满,
还未品尝,就让人垂涎欲滴。
鉴赏

这首诗描绘的是诗人品尝杨梅的情景。"火齐无光荔实圆",以比喻手法形容杨梅色泽鲜艳,如同火齐(古代的一种宝石)在暗中失去了光泽,而杨梅则饱满圆润,形状如荔枝。"未尝先说齿流涎",生动地写出诗人还未尝到杨梅,只是想象其美味就已口水直流,展现了对杨梅的极大期待和喜爱。

"唤回天竺三年梦",诗人将品尝杨梅与遥远的天竺(古代印度)联想,可能暗示着杨梅带来的是一种超越世俗的美妙体验,仿佛将他从过去的梦境中唤醒。"参透披云一味禅",则进一步深化了这种感受,通过品味杨梅,诗人似乎领悟到了某种禅意,即在平淡生活中也能找到超脱与宁静的禅趣。

总的来说,这首诗以细腻的笔触描绘了杨梅的诱人形象,同时也寓含了诗人的人生感悟,富有诗意和哲理。

作者介绍

徐似道
朝代:宋

徐似道(生卒年未详),字渊子,号竹隐,黄岩县上珙(今属温岭市)人。
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