踟蹰（chí chú）的意思：犹豫不决，迟疑不定

愁听（chóu tīng）的意思：形容所听到的消息或言语令人担忧或忧虑。

初服（chū fú）的意思：指刚开始穿戴上衣服，也比喻刚刚开始做某项工作或担任某个职务。

东瓯（dōng ōu）的意思：形容人的志向高远，有远大抱负。

还初（hái chū）的意思：重新开始，重新出发

回舟（huí zhōu）的意思：回舟指船只返回原来的地方，比喻人改变主意，回到原来的立场或行动。

旧游（jiù yóu）的意思：指旧时的朋友或旧日的游伴。

日夜（rì yè）的意思：日夜指的是白天和黑夜，常表示时间连绵不断，不分昼夜。

三生（sān shēng）的意思：指的是三世轮回或者三次生命。

山阳（shān yáng）的意思：指山的阳面，比喻光明、向上的一面。

孀妻（shuāng qī）的意思：指丧偶的妻子。

宿草（sù cǎo）的意思：指长期生活在某个地方或依赖某个地方的人。

遗编（yí biān）的意思：指留下来的残篇，也指作者的遗著。

稚子（zhì zǐ）的意思：稚子指的是幼稚的孩子，也可以用来形容成年人言行幼稚、不成熟。

这首诗是明代诗人胡应麟所作的《哭康裕卿五首》中的第二首，以哀悼友人康裕卿为主题。诗中通过一系列意象和情感的描绘，展现了对逝者的深切怀念与哀思。

首句“宿草孀妻奠”，描绘了墓地上的荒草中，寡妇为亡夫献祭的情景，表达了对亡者配偶的哀悼之情。接着，“遗编稚子留”一句，写出了孩子在父亲离世后，只能依靠书籍陪伴成长的孤独情景，体现了对子女失去父爱的同情。

“山阳愁听笛”和“剡曲恨回舟”两句，运用典故，分别引用了山阳笛声和剡溪回舟的故事，表达了对逝去友人的怀念和对时光流逝的感慨。笛声和舟行，既是自然景象，也是情感的寄托，暗示着对友人的思念无法随时间而消散。

“九死还初服，三生记旧游”则表达了对逝者生前生活的回忆和对友情的珍视。九死一生的比喻，强调了对逝者生前经历的深刻记忆；三生记旧游，则暗示了对过去美好时光的追忆，以及对友情永恒不变的信念。

最后，“踟蹰季札剑，日夜梦东瓯”两句，以季札挂剑的典故和对东瓯的梦境，进一步深化了对逝者的怀念。季札挂剑的故事象征着信义和忠诚，而对东瓯的梦境，则可能是对友人故乡或共同回忆的向往，表达了诗人对逝者深深的怀念和不舍。

整体而言，这首诗通过丰富的意象和情感的交织，深情地表达了对友人的哀悼和怀念，展现了深厚的人情味和对友情的珍视。