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《感通寺》全文
明 / 杨慎   形式: 五言律诗  押[文]韵

岳麓苍山半,波涛水分

传灯圣制演梵听华云。

壁古仙苔见,泉香瑞草闻。

花宫三十六,一一人群

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拼音版原文全文
gǎntōng
míng / yángshèn

yuècāngshānbàntāohēishuǐfēn

chuándēngliúshèngzhìyǎnfàntīnghuáyún

xiāntáijiànquánxiāngruìcǎowén

huāgōngsānshíliùyuǎnrénqún

诗文中出现的词语含义

波涛(bō tāo)的意思:形容波浪汹涌澎湃的样子。

苍山(cāng shān)的意思:指高大险峻的山岭,也可用来形容人的气概高峻。

传灯(chuán dēng)的意思:传授知识或技能

花宫(huā gōng)的意思:指人的容貌或风度美丽、宜人。

人群(rén qún)的意思:形容人群非常多,数量庞大。

瑞草(ruì cǎo)的意思:指预示吉祥和幸福的草木。

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

山半(shān bàn)的意思:山的一半,指山势的高峻险峻。

圣制(shèng zhì)的意思:指具有神圣权威的法令或制度。

水分(shuǐ fèn)的意思:水分是指某事物或说话的内容或说法中有虚假、夸大、不实之处。

演梵(yǎn fàn)的意思:指人们对佛教经典进行解读和演讲。

一一(yī yī)的意思:逐个、一个一个地;按顺序、依次。

远人(yuǎn rén)的意思:指离自己远的人。

岳麓(yuè lù)的意思:岳麓是指位于湖南省长沙市的一座山名,也用来比喻人们的志向和抱负。

三十六(sān shí liù)的意思:形容事物变化多端,无法预测或掌握。

鉴赏

这首明代杨慎的《感通寺》描绘了岳麓山中寺庙的幽深与神秘。首句“岳麓苍山半”展现了山势的雄浑与苍翠,而“波涛黑水分”则通过水色的深沉,渲染出一种静谧而深邃的氛围。接下来,“传灯留圣制”暗示着寺内佛法的传承和历史的积淀,而“演梵听华云”则描绘了僧侣诵经声与自然景色的和谐共融。

“壁古仙苔见”写出了墙壁上的古老苔藓,增添了寺庙的沧桑感,而“泉香瑞草闻”则通过泉水的清香和瑞草的气息,传达出寺庙的清净与祥瑞。最后两句“花宫三十六,一一远人群”,以“花宫”比喻寺庙的华丽,强调其超凡脱俗,远离尘世的喧嚣,隐含着诗人对宁静修行生活的向往。

整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了感通寺的环境风貌,以及它所承载的深厚文化和精神内涵,给人以宁静与超然之感。

作者介绍
杨慎

杨慎
朝代:明   字:用修   号:升庵   籍贯:故自称博南山   生辰:1488~1559

杨慎(1488年12月8日—1559年8月8日),字用修,初号月溪、升庵,又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金马碧鸡老兵等。四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。明代著名文学家,明代三才子之首,东阁大学士杨廷和之子。杨慎于正德六年(1511年)状元及第,官翰林院修撰,参与编修《武宗实录》。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,复为翰林修撰,任经筵讲官。
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