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《湖山八景·其五竹引流泉》全文
元 / 李孝光   形式: 古风

山头洼尊霜雪,铜瓶持?疗饥渴

汝家阿段太怜君,斩竹来从虎豹群。

传声夜落青云湿,坎中已作糟床泣。

回首碧山心独苦,行逐蛟龙云雨

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诗文中出现的词语含义

阿段(ā duàn)的意思:指人为了达到某种目的而故意表现出谦逊、低声下气的样子。

碧山(bì shān)的意思:碧山指的是山的颜色苍翠、绿意盎然。在成语中,碧山常常用来形容山色美丽、景色宜人。

传声(chuán shēng)的意思:传递声音,传播信息,传言流传。

虎豹(hǔ bào)的意思:指勇猛、凶猛的虎和豹,用来形容人勇猛、凶猛的气概和作风。

回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。

饥渴(jī kě)的意思:形容渴望、迫切希望得到某种东西。

蛟龙(jiāo lóng)的意思:指神情威武、气势磅礴的样子。

疗饥(liáo jī)的意思:解决饥饿问题

青云(qīng yún)的意思:指人的前途或成就非凡,超越常人,得到高位或高官厚禄。

山心(shān xīn)的意思:指山峰的中心,也借指某个地方或事物的核心或最重要的部分。

山头(shān tóu)的意思:指事物的顶端或最高处。

霜雪(shuāng xuě)的意思:形容严寒冰冻的景象或寒冷的气候。

洼尊(wā zūn)的意思:指人处于低下地位,受人欺负、压迫的状态。

云雨(yún yǔ)的意思:云雨是一个形容两个人之间发生性关系的成语。在古代,云雨常常被用来暗指两个人之间的性行为。

糟床(zāo chuáng)的意思:指床铺糟糕、脏乱不堪的状态。

鉴赏

这首诗描绘了竹林中的自然美景与诗人的情感体验。首句“山头洼尊积霜雪”以山头的积雪起笔,营造出一种清冷而壮丽的自然景象。接着,“铜瓶持汲疗饥渴”则引入了实用与生活化的场景,通过一个铜瓶取水饮用,将自然之美与人的日常活动巧妙结合。

“汝家阿段太怜君,斩竹来从虎豹群”两句,运用拟人化手法,赋予竹子以情感,仿佛竹子在帮助人们穿越危险的虎豹群,展现出竹子坚韧不拔的特性以及它对人类的庇护之情。

“传声夜落青云湿,坎中已作糟床泣”描绘了夜晚竹林中的静谧与湿润,竹叶上的露珠如同天降甘霖,滋润着大地。同时,竹根处的糟床(酿酒的器具)似乎也在哭泣,这一细节不仅增添了诗歌的意境美,也暗示了竹子与人类生活的紧密联系和相互依存的关系。

最后,“回首碧山心独苦,行逐蛟龙作云雨”表达了诗人内心的复杂情感。面对美丽的山水,诗人内心却感到孤独与苦涩,但这种孤独并非消极,而是蕴含着对自然力量的敬畏与向往,期待如蛟龙般能随云雨而动,展现出一种积极向上的人生态度。

整体而言,这首诗通过细腻的描写和丰富的象征手法,展现了竹林之美及其与人类生活的深刻关联,同时也表达了诗人对自然的热爱与对人生哲理的思考。

作者介绍
李孝光

李孝光
朝代:元

李孝光(1285~1350),元代文学家、诗人、学者。初名同祖,字季和,号五峰,后代学者多称之“李五峰”。温州乐清(今属浙江)人。少年时博学,以文章负名当世。他作文取法古人,不趋时尚,与杨维桢并称“杨李”。早年隐居在雁荡五峰山下,四方之士,远来受学,名誉日广。至正七年(1347)应召为秘书监著作郎,至正八年擢升秘书监丞。至正十年(1350)辞职南归,途中病逝通州,享年66岁。著有《五峰集》20卷。 
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