祥光长赫矣,佳号得温其。
衔处非龙首,燃来岂凤脂。
辰象(chén xiàng)的意思:指日出的时候,太阳初露的景象,也用来形容事物初现端倪或初露头角的情况。
方比(fāng bǐ)的意思:比较不同方面的优劣
飞廉(fēi lián)的意思:指人品高尚,廉洁无私,可以飞升仙界。
和正(hé zhèng)的意思:和谐正直、和睦友好
华夷(huá yí)的意思:指中国与外国的对比。华指中国,夷指外国。
皇明(huáng míng)的意思:指明亮如皇帝的光芒,形容光明正大、光彩照人。
讵可(jù kě)的意思:表示不可轻易接受或认同,多用于否定、拒绝或表示疑虑。
历时(lì shí)的意思:历时指经过了漫长时间的发展或经历,表示时间的长久。
龙首(lóng shǒu)的意思:指龙的头部,比喻首要部分或领导者。
潜能(qián néng)的意思:指一个人或事物内在的潜在能力或潜在能量。
天日(tiān rì)的意思:指阳光、光明之意,也用来形容人的光明前途或事物的发展前景。
铜浑(tóng hún)的意思:指人的品质或行为像铜一样坚固不变,不被外界所动摇。
无私(wú sī)的意思:指不计较个人得失,毫无私心私利。
羲和(xī hé)的意思:羲和指的是太阳和月亮,也用来比喻和谐相处、和平共处。
祥光(xiáng guāng)的意思:祥光指的是美好的光芒或光辉,意味着吉祥、光明和幸福。
尧舜(yáo shùn)的意思:指古代传说中的两位圣君尧和舜,用来形容人的品德高尚、仁德兼备。
玉烛(yù zhú)的意思:形容人的美貌或事物的珍贵。
真宰(zhēn zǎi)的意思:指担任真正的宰相或首领。
正历(zhèng lì)的意思:指按照历法确定的日期,表示按照规定的时间进行工作或活动。
烛照(zhú zhào)的意思:像烛光一样照亮,比喻明亮、清晰。
此诗描绘了一幅古代帝王治世的理想图景,展现了君主至高无上的权威与天命神圣不可侵犯的主题。开篇“尧舜钦天日,羲和正历时”两句,直接点明了上古圣君尧、舜以及羲和(即羲仲、和仲)对天道的尊崇与历法的准确掌握,彰显出一种至高无上的权力象征。
接着“铜浑列辰象,玉烛照华夷”两句,则进一步描绘了一种皇家礼仪中的盛况。其中,“铜浑”可能指的是古代的天文观测器具,而“列辰象”则是对星辰运行规律的认识;“玉烛”则可能是指宫廷中用于照明的珍贵灯饰,“照华夷”则展现了皇家的辉煌与广博疆域。
第三句“真宰潜能秉,飞廉讵可吹”表达了一种至高无上的神圣权力。其中“真宰”指的是至尊的君主,“潜能秉”则是说君主能够掌握和运用这种力量;“飞廉讵可吹”可能是在形容一种超然物外、不可触及的崇高境界。
第四句“祥光长赫矣,佳号得温其”则描绘了一种吉祥光芒普照的情景。“祥光”即吉祥的光辉,“长赫矣”表达了这种光芒的长久与明亮;“佳号得温其”可能是在说君主的美好名声能够得到民众的爱戴和温暖。
最后两句“衔处非龙首,燃来岂凤脂”则通过对比龙凤等神兽来强调皇权的至尊无二。其中,“衔处非龙首”可能是在说某种高贵物品或象征不仅限于龙头,而“燃来岂凤脂”则是在问,如果不是凤凰所落下的佳美之物,那它又能是什么呢?
整体而言,此诗通过对古代帝制理想的描绘,展现了君主与天道、历法、礼仪、神圣权力等多方面的密切联系,彰显了一种至高无上的皇权象征。
小队从容晓出城,喜蒙优诏浴华清。
灵源有性藏真火,煖气溶春咽凤笙。
岂独纤埃随处尽,直教沈疾顿然轻。
从今喜得身康泰,万岁千秋感圣情。
溟涬鸿濛,肇自先天,无极之初。
暨阴阳分判,乾坤定位,循环动静,真宰中居。
一点灵明,辉天朗地,亘古圆融无智愚。
尘缘断,看碧潭镜净,月莹心珠。八荒洞照毋隅。
中宵永、冰壶玉液酥。
正真铅投汞,坎离交姤,火龙水虎,橐籥吹嘘。
白雪凝舆,黄芽满鼎,雷震昆崙彻太虚。
功成后,俟胎圆神化,同赴天衢。