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《蚕妇叹》全文
宋 / 钱时   形式: 古风  押[纸]韵

蚕妇蚕叶如缕,爱之何啻珠玉比。

呼奴勤向帐前看,夜卧靡宁三四起。

未必便能丝挂体,眷焉于怀有真喜。

人人办得此时心,推而广之不美

以此事君定忠臣,以此事父定孝子

以此事夫定贤妇一念真成转枢耳。

嗟哉世人不然三纲茫茫不如一纸

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诗文中出现的词语含义

便能(biàn néng)的意思:能够轻易地、迅速地做到某事。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

不然(bù rán)的意思:表示否定,表示不同意或不同情况下的结果。

不美(bù měi)的意思:不好看、不美观

蚕叶(cán yè)的意思:指蚕吐丝结茧,寓意勤劳和自立。

蚕妇(cán fù)的意思:蚕妇是一个形容词,用来形容女子寡妇的状态,比喻身世孤寂、寂寞无依。

此时(cǐ shí)的意思:指当前的时刻或时候。

何啻(hé chì)的意思:不亚于、不逊色于

胡不(hú bù)的意思:表示没有不可以,无论什么都可以做到。

嗟哉(jiē zāi)的意思:表示感叹、慨叹之情。

眷焉(juàn yān)的意思:指对某事物或某人有特殊的眷恋、依恋之情。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

人人(rén rén)的意思:指每个人都具备某种特质或状态。

三四(sān sì)的意思:指数量大致在三、四之间,不是确切的数字。

三纲(sān gāng)的意思:三纲指的是君主与臣子、父亲与子女、夫妻之间的三种重要关系。它强调了在社会中个体与家庭的责任和义务。

世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。

四起(sì qǐ)的意思:指事物同时发生或同时出现。

未必(wèi bì)的意思:不一定,可能不

贤妇(xián fù)的意思:指贤慧聪明的妇女,也可以用来形容妇女的美德和才能。

孝子(xiào zǐ)的意思:指对父母尽心尽力、孝敬有加的子女,也泛指尊敬和孝顺的后代。

以此(yǐ cǐ)的意思:以此意为根据这个,以这个为依据。

一纸(yī zhǐ)的意思:指一张纸,用来形容事物的轻微或短暂。

一念(yī niàn)的意思:一念指的是一瞬间的念头或想法。

真成(zhēn chéng)的意思:真实地成为,完全成为

忠臣(zhōng chén)的意思:指忠于君主或国家,忠诚不渝的臣子。

珠玉(zhū yù)的意思:指宝贵的东西或人才。

推而广之(tuī ér guǎng zhī)的意思:引申推广,从一个具体的事物推而广泛应用到其他类似的事物。

翻译
蚕妇细心地整理蚕叶,犹如细线般轻柔,对它们的喜爱何止像珍视珠玉。
她呼唤仆人频繁查看,夜晚休息时也多次起身照看,难以安宁。
蚕妇不一定期待直接收获丝线,但她内心深处充满真实喜悦。
如果每个人都能有这种对待事物的心,推广开来该多美好。
用这样的态度侍奉君主,便是忠臣;对待父母,便是孝子;对待丈夫,便是贤妻。
一个念头的转变,就能成为关键,改变一切。
可叹啊,世上的许多人为什么不能如此,相比模糊的三纲五常,养蚕的细节更显重要。
注释
蚕妇:养蚕的妇女。
缕:细线。
珠玉:珍贵的珠宝。
奴:仆人。
帐前:帐幔前。
靡宁:无法安宁。
丝挂体:直接收获丝线。
眷焉于怀:内心深处的关爱。
真喜:真实喜悦。
办得:做到。
推而广之:推广开来。
事君:侍奉君主。
事父:侍奉父亲。
事夫:侍奉丈夫。
贤妇:贤良的妻子。
转枢:关键转折点。
世人:世人。
三纲:封建社会的伦理纲常。
蚕一纸:养蚕的细致照料。
鉴赏

这首诗描绘了一位勤劳的蚕妇悉心照料蚕叶的情景,她对蚕的热爱如同珍视珠玉,夜晚也不忘频繁查看,尽管蚕丝未必立即可见,但她内心充满喜悦。诗人借此表达,如果每个人都能将这种对蚕的关爱之心推广到家庭和社会关系中,比如忠诚于君主、孝顺父母、贤良淑德,那么社会的和谐与伦理秩序就能得到提升。诗中以蚕丝为喻,强调了纲常伦理的重要性,批评世人未能像对待蚕丝一样重视家庭和社会责任。整体上,这首诗寓教于乐,富有深意。

作者介绍

钱时
朝代:宋   字:子是   号:融堂   籍贯:严州淳安

严州淳安人,字子是,号融堂。绝意科举,究明理学。江东提刑袁甫建象山书院,招主讲席。理宗嘉熙二年以荐授秘阁校勘,召为史馆检阅,求去,授江东帅属归。有《周易释传》、《学诗管见》、《融堂书解》、《四书管见》、《两汉笔记》等。 
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