盂擎数家饭，衲乞几人衣。
《送玉禅师》全文
- 拼音版原文全文
送 玉 禅 师 唐 /善 生 飘 然 无 定 迹 ，迥 与 律 乘 违 。入 郭 随 缘 住 ，思 山 破 夏 归 。盂 擎 数 家 饭 ，衲 乞 几 人 衣 。洞 了 曹 溪 旨 ，宁 输 俗 者 机 。
- 注释
- 飘然：自由自在。
无定迹：没有固定居所。
迥：明显。
律：常规法则。
入郭：进入城郭。
随缘：随遇而安。
住：居住。
思：心中想着。
破夏：度过夏天。
归：回归。
盂：古代盛饭的器皿。
擎：捧持。
数家饭：几家人的饭菜。
衲：僧袍。
乞：乞讨。
洞了：彻底理解。
曹溪旨：曹溪禅宗的教义。
宁：岂会。
俗者机：世俗之人的心机。
- 翻译
- 自由自在无固定居所，明显违背常规的法则。
进入城郭随遇而安，心中期盼着夏天过去后回归山林。
用盂盛接几家人的饭菜，向僧侣乞讨几件僧衣。
彻底理解了曹溪禅宗的真谛，我岂会输给世俗之人的心机。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧侣的生活状态和精神追求。"飘然无定迹，迥与律乘违"表达了玉禅师自由自在、不为世俗所羁绊的生活方式。"入郭随缘住，思山破夏归"则展示了他随遇而安，同时又有对山林自然的向往和归属。
"盂擎数家饭，衲乞几人衣"写出了玉禅师以乞食为生的清贫生活，他不计较世俗的物质享受，只求自得其乐。"洞了曹溪旨，宁输俗者机"则透露出他对道法有深刻的理解和领悟，对于世间的争斗与功利之心持有一种超然的态度。
整首诗流露出一种出世的淡泊和超脱，以及对于精神修养的追求。通过这样的描写，善生表达了对玉禅师这种高洁人格的赞美和尊崇。
- 作者介绍
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善生
善生，唐朝诗人，贞元时僧。诗四首，都为五律体裁。朝代：唐
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