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《和元员外题升平里新斋》全文
唐 / 杨巨源   形式: 七言律诗  押[虞]韵

自知休沐幽胜,遂肯高斋枕广衢。

旧地开新玉圃,春山仍展绿云图

心源得闲诗證,肺气宜将慢酒扶。

此外唯应任真宰,同尘敢是道门枢。

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拼音版原文全文
yuányuánwàishēngpíngxīnzhāi
táng / yángyuán

zhīxiūzhūyōushèngsuìkěngāozhāizhěn广guǎng
jiùkāixīn

chūnshānréngzhǎn绿yún
xīnyuányāoxiánshīzhèngfèijiāngmànjiǔ

wàiwéiyìngrènzhēnzǎitóngchéngǎnshìdàoménshū

诗文中出现的词语含义

春山(chūn shān)的意思:春天的山景,形容景色美丽、宜人。

此外(cǐ wài)的意思:除了前面已经提到的事情之外,还有其他的事情。

道门(dào mén)的意思:指道家或道教的门派、教派。

得闲(dé xián)的意思:有空,有闲暇时间

敢是(gǎn shì)的意思:表示对某种情况或事物有一定的判断、推测,并以此为依据进行行动或决策。

高斋(gāo zhāi)的意思:指高屋建瓴、高人一等的书斋。

旧地(jiù dì)的意思:指曾经生活过或工作过的地方。

开新(kāi xīn)的意思:创新、开创新局面

门枢(mén shū)的意思:指门的轴,比喻重要的地位或关键的角色。

任真(rèn zhēn)的意思:任真是指不假思索地说出真话,毫不隐瞒或掩饰。

同尘(tóng chén)的意思:与尘土同在,指人和物处于同一尘埃中,意味着相同的境遇或同样的命运。

心源(xīn yuán)的意思:指人的内心深处的根源,也表示心灵的源泉或思想的起源。

休沐(xiū mù)的意思:休息放松,歇息一会儿

幽胜(yōu shèng)的意思:指隐蔽而胜过明显的优势。

云图(yún tú)的意思:形容事物的变化多端,难以预测或捉摸。

真宰(zhēn zǎi)的意思:指担任真正的宰相或首领。

自知(zì zhī)的意思:了解自己的能力、局限和状况。

翻译
深知休假时能游赏诸多幽静美景,于是愿意在高雅的书斋中倚窗临街。
曾经的地方已经开辟出新的玉圃,春天的山峦依然展现出翠绿的画卷。
心中涌动的诗意邀请着悠闲的诗篇,肺腑间适宜慢慢品味美酒。
除此之外,只愿顺从自然的主宰,我怎敢在尘世中执掌道家的核心原则。
注释
自知:深知。
休沐:休假。
诸幽胜:诸多幽静美景。
遂肯:于是愿意。
高斋:高雅的书斋。
枕广衢:倚窗临街。
旧地:曾经的地方。
新玉圃:新开辟的玉圃。
春山:春天的山峦。
绿云图:翠绿的画卷。
心源:心中的源泉。
肺气:肺腑。
慢酒扶:慢慢品味美酒。
真宰:自然的主宰。
同尘:在尘世中。
道门枢:道家的核心原则。
鉴赏

这首诗是唐代诗人杨巨源的作品,名为《和元员外题升平里新斋》。诗中通过对自然景色的描绘,表达了诗人的隐逸情怀和超脱世俗的心境。

"自知休沐诸幽胜,遂肯高斋枕广衢。" 这两句表明诗人自知身处幽静之地,便愿意在高耸的书斋中安置自己的枕席,面对宽阔的街道。这里的“休沐”指的是清净无为,“诸幽胜”则是形容环境的美好,“广衢”即宽阔的大街。

"旧地已开新玉圃,春山仍展绿云图。" 这两句写诗人所居之地已经被开辟出新的园圃,那里的春日山色依然展现着如同绿云的美丽景象。“玉圃”形容的是园圃的清洁和高雅,“绿云图”则是对自然景色的生动描绘。

"心源邀得闲诗證,肺气宜将慢酒扶。" 这两句表达了诗人通过吟咏诗词来证悟心灵之源,同时也提醒自己应该适当饮用慢火煮制的酒以调养身体。“心源”指的是内在的情感与精神世界,“闲诗證”则是通过诗歌来体验和证明这种情怀,“肺气”暗示了健康与生活的平衡。

"此外唯应任真宰,同尘敢是道门枢。" 最后两句表达了诗人对于其他世俗事务的态度,只愿意顺其自然地管理自己的内在世界,而不愿介入尘世纷争,也不认为自己是道家修炼之门的核心。

整首诗通过对环境的描写和个人情感的抒发,展现了诗人超脱红尘、追求心灵宁静与自然和谐共生的生活态度。

作者介绍
杨巨源

杨巨源
朝代:唐   字:景山   籍贯:河中(治所今山西永济)   生辰:789

唐代诗人。字景山,后改名巨济。河中(治所今山西永济)人。贞元五年(789)进士。初为张弘靖从事,由秘书郎擢太常博士,迁虞部员外郎。出为凤翔少尹,复召授国子司业。长庆四年(824),辞官退休,执政请以为河中少尹,食其禄终身。关于杨巨源生年,据方崧卿《韩集举正》考订。韩愈《送杨少尹序》作于长庆四年(824),序中述及杨有“年满七十”、“去归其乡”语。由此推断,杨当生于755年,卒年不详。 
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