《贾谊》全文
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这首诗是宋代诗人吕本中对贾谊的评价。吕本中以孔丘和墨翟并提,意在强调贾谊在学术上的地位与影响。然而,他指出后世有人误解了贾谊的思想,甚至在注释中有所偏颇,这让他感到遗憾。诗中表达了对贾谊学术贡献的肯定,同时也对后来学者可能的误读表示了批评。通过“何事退之传此谬”一句,吕本中似乎在暗指韩愈或其他学者对贾谊思想的解读可能存在问题,而“亦将馀论点遗编”则表明他对这种现象的无奈和对贾谊著作完整性的担忧。整首诗体现了吕本中对历史人物及其学术价值的深入思考和独特见解。
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荣木和陶靖节韵
我卜我居,游息在兹。有荣者木,日封殖之。
本根既固,发生以时。我时倾瞻,中心慨而。
维人之生,孰本孰根。惟皇降衷,天理具存。
是曰成性,道义之门。钦斯承斯,大化以敦。
嗟彼世人,自安浅陋。德不图新,恶或念旧。
有干惟禄,有觊惟富。孰能毅然,不为利疚。
我怀师训,罔敢失坠。匪道曷从,匪义曷畏。
圣门虽远,率焉以冀。庶几疲驽,久亦告至。
圣灯偈
是灯非草爇,亦非以膏滋。
又非似瓶贮,亦非似盘擎。
自灵府踊出,眼界现光辉。
随高下岩谷,以至杳霭外。
然祈近眉睫,倏出寻丈间。
亦有本无睹,启发悲悔心。
发心不须臾,所见亦如是。
暂发俄即退,终亦不可得。
二人或并处,所见各一境。
以至五六辈,亦复五六种。
人心如人面,是灯亦如之。
譬如有目人,皆见当空月。
目有昏明异,月亦分昏明。
或有目眚者,随眚作光相。
不幸无目者,元未尝有月。
大智慧光明,遍满河沙界。
何独不见灯,亦复不见我。
何独不见我,总不知所见。