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《紫云山房为王景周赋》全文
元 / 王祎   形式: 古风

华房敞虚明,绣栊联绮疏

皓月琼户,回飙扬流苏

其中祥云淡荡纷纡馀。

非卿亦非矞,紫色灿以敷。

亭亭忽为盖,蔼蔼或成图。

缥缥白鹤依依丹炉

房中居者谁,高标列仙臞。

晨礼太乙,秋夕朝玄虚。

非无长年术,亦有养生书

逍遥人世与天以为徒。

何当幽踪,谢此红尘区

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诗文中出现的词语含义

蔼蔼(ǎi ǎi)的意思:形容人的品德温和和善。

白鹤(bái hè)的意思:白鹤是指白色的鹤,比喻高飞远翔、神态悠然的样子。

飙扬(biāo yáng)的意思:形容声音或气势高亢、猛烈。

长年(cháng nián)的意思:长时间、很久的年头

朝玄(cháo xuán)的意思:指天色渐渐变黑,暮色降临。

晨礼(chén lǐ)的意思:晨礼是指早晨进行的一种仪式或活动,通常是指学生在学校晨读的仪式。

尘区(chén qū)的意思:指尘埃飞扬、尘土飞扬的地方,也比喻世俗繁华、尘嚣喧闹的环境。

淡荡(dàn dàng)的意思:心情平静,不受外界干扰

丹炉(dān lú)的意思:比喻修炼内功的地方或方法。

房中(fáng zhōng)的意思:指在屋子里,特指在卧室、密室等地方进行某种活动。

高标(gāo biāo)的意思:高度标准或要求

皓月(hào yuè)的意思:明亮的月光,指明亮的月亮或月光洒满的夜晚。也用来形容光明、纯洁、明亮的事物。

何当(hé dāng)的意思:何时;什么时候

红尘(hóng chén)的意思:红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事,也代表着人世间的欢乐与痛苦。

回飙(huí biāo)的意思:形容速度极快,迅猛如风。

列仙(liè xiān)的意思:指在神话传说中,被封为仙人的人物列举起来,形容仙人众多。

流苏(liú sū)的意思:指物体下垂的部分,也比喻人物的品质或形象。

缥缥(piāo piāo)的意思:形容物体或景象稀疏、飘渺、若隐若现。

绮疏(qǐ shū)的意思:形容文辞华丽,词藻繁复。

其中(qí zhōng)的意思:表示在众多事物中的一部分或一个选项中。

琼户(qióng hù)的意思:指美丽的居所或宫殿。

人世(rén shì)的意思:指人间世界,泛指人类社会。

生书(shēng shū)的意思:

未读过的书。亦指新课。 唐 姚合 《下第》诗:“闭门辞杂客,开篋读生书。” 唐 杜荀鹤 《秋日山中寄池州李常侍》诗:“出为羈孤营糲食,归同弟姪读生书。” 李劼人 《死水微澜》第一部分一:“为了生书上得太多,背不得,脑壳上挨几界方。”

太乙(tài yǐ)的意思:指道教中的一个高级神仙,也用来形容人的聪明才智。

亭亭(tíng tíng)的意思:形容婀娜多姿、姿态优美的样子

祥云(xiáng yún)的意思:指好运降临、吉祥如意的象征。

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

虚明(xū míng)的意思:指表面上光明正大,实际上虚伪欺人。

玄虚(xuán xū)的意思:玄虚指深奥而难以理解的事物,也可以表示虚幻不实的事物。

养生(yǎng shēng)的意思:指保养身体,延年益寿的方法和理论。

遥度(yáo dù)的意思:形容距离很远,相隔很远。

依依(yī yī)的意思:形容依恋不舍,情意绵绵。

以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为

幽踪(yōu zōng)的意思:指人或物的踪迹隐秘,不易察觉。

与天(yǔ tiān)的意思:与天指与天地自然相通、与天和谐共处。

鉴赏

这首诗描绘了一座位于紫云山中的幽静居所,通过细腻的笔触展现了其内外环境的清雅与神秘。开篇“华房敞虚明,绣栊联绮疏”描绘了房屋宽敞明亮,绣帘相连,透露出一种精致而高雅的气息。接着,“皓月粲琼户,回飙扬流苏”则通过月光和风的描写,营造出一种宁静而又充满生机的氛围。

“其中栖祥云,淡荡纷纡馀”进一步渲染了居所内的祥和与超凡脱俗之感。诗人巧妙地将“祥云”与“淡荡”结合,不仅描绘了云雾缭绕的景象,也暗示了居住于此之人超凡脱俗的精神境界。接下来的“非卿亦非矞,紫色灿以敷”则通过色彩的对比,强调了居所内独特的氛围与不凡之处。

“亭亭忽为盖,蔼蔼或成图”描绘了居所的建筑特色,仿佛是自然与人工和谐共存的产物,既庄重又不失灵动。而“缥缥映白鹤,依依覆丹炉”则通过白鹤与丹炉的映衬,进一步强化了居所的神秘与超然之感。

最后,“房中居者谁,高标列仙臞”点出了居住者的身份——高洁脱俗的仙人。他们不仅拥有长寿之术,还精通养生之道,过着逍遥自在的生活,与天地同在。诗人通过这一描述,表达了对理想生活状态的向往与追求。

整首诗通过丰富的意象和细腻的情感表达,构建了一个远离尘嚣、充满神秘与超脱之美的理想居所,展现了诗人对理想生活方式的深刻思考与向往。

作者介绍

王祎
朝代:元   字:子充   籍贯:义乌来山

王祎(yī)[公元一三二一年至一三七三年](一作袆),字子充,义乌来山人,后依外祖父居青岩傅。生于元英宗至治元年,卒于明太祖洪武五年,年五十二岁。幼敏慧。及长,师柳贯、黄溍,遂以文章著名。太祖召授江南儒学提举。后同知南康府事,多惠政。洪武初,诏与宋濂为总裁,与修元史。书成,擢翰林待制。以招谕云南,死于节,谥忠文。祎著有《王忠文公集》二十四卷,及大事记续编,《四库总目》又曾重修革象新书,并传于世。
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