谤毁（bàng huǐ）的意思：毁谤、诋毁别人的名誉。

斗牛（dòu niú）的意思：指两头野牛交锋的场面，比喻力量相争或争斗激烈的情况。

胡为（hú wéi）的意思：指胡乱行动，没有理由或目的。

龙猪（lóng zhū）的意思：形容人或事物具有威严而又可爱的特质。

穷达（qióng dá）的意思：形容一个人的财富或地位从贫穷到达富裕或高贵的状态。

声名（shēng míng）的意思：指名声、声誉。

宿直（sù zhí）的意思：指在值夜班或夜间值勤。

台省（tái shěng）的意思：指权力独揽，不受他人监督和约束。

相随（xiāng suí）的意思：相互跟随，彼此陪伴

宣尼（xuān ní）的意思：指宣扬儒家思想，传播道德教化。

犹且（yóu qiě）的意思：表示某种情况或状态尚且如此，更不用说其他更高级的情况了。也用来表示某种情况或状态虽然不尽如人意，但也还可以接受。

有命（yǒu mìng）的意思：指命运不可抗拒，表示无法改变的命运安排。

予知（yǔ zhī）的意思：事先知道或预测到。

元辰（yuán chén）的意思：指天干地支纪年法中的甲子年，也泛指时辰。

这首诗以对话形式展开，探讨了命运与仕途的关系。诗人王十朋通过与“术者”的问答，表达了对命运的思考和态度。

首句“问君胡为入台省”，诗人以疑问的口吻询问对方为何进入朝廷任职，引出对官场生涯的讨论。接着，“问君胡为官辄冷”则指出对方在官位上似乎并不显赫，暗示了仕途的波折与不如意。

“宣尼犹且畏元辰，羊鼠龙猪作君梗”引用孔子的故事，说明即使是圣贤也难以完全掌控自己的命运，暗示了命运的不可预测性。其中，“羊鼠龙猪”可能象征着不同的人事变迁或官职变动，进一步强调了命运的复杂性和不确定性。

“退之宿直斗牛箕，声名谤毁常相随”提到韩愈的例子，说明即使在高位，也会遭遇声誉上的挑战和诽谤。这反映了诗人对历史上杰出人物命运的感慨，以及对自身可能遭遇相似境遇的预感。

“死生穷达端有命，予知之矣当安之”则是诗人对命运的深刻理解与自我安慰。他认识到生死、穷困与显达都有其自然规律，是命中注定的，因此应当坦然接受，并以平和的心态面对。

整体而言，这首诗通过与“术者”的问答，展现了诗人对命运的深刻思考和积极应对的态度，体现了宋代文人对于个人命运与社会现实的复杂情感和哲学思考。