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《西林三十二景诗·其十六沃邱》全文
明 / 安绍芳   形式: 古风  押[尤]韵

乞得袈裟地,青山沃州

欲知无著心,面面溪流

稍容支许辈,乘筏来溪头

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诗文中出现的词语含义

袈裟(jiā shā)的意思:指佛教僧人穿的衣服,也用来比喻假装虔诚或伪装自己。

面面(miàn miàn)的意思:形容事物全面、各个方面都有。

青山(qīng shān)的意思:指山脉或山岭,也可用来形容山色葱翠、景色美丽。

沃州(wò zhōu)的意思:形容土地肥沃,适合农业发展。

溪头(xī tóu)的意思:指溪流的起点或源头,也可指事物的开端或起始阶段。

溪流(xī liú)的意思:形容水流清澈、流动不息。

支许(zhī xǔ)的意思:指人言辞繁琐,说话拐弯抹角,不直接表达自己的意思。

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静祥和的山林景象,通过细腻的笔触展现了自然之美与禅意之深。

“乞得袈裟地,青山如沃州。” 开篇以“乞得”二字,暗示了诗人对这片土地的珍视与向往,将青山比喻为沃州,不仅突出了山色的葱郁,也暗含了对这片土地肥沃、生机勃勃的赞美。

“欲知无著心,面面清溪流。” 这两句进一步深化了主题,通过“无著心”表达了诗人内心的平静与超脱,而“面面清溪流”则以流动的溪水象征着时间的流逝与生命的循环,两者相辅相成,营造出一种空灵而又充满生命力的意境。

“稍容支许辈,乘筏来溪头。” 最后两句则描绘了一幅生动的画面,想象着一些人乘坐小筏子来到溪边,与自然和谐共处的情景。这里不仅体现了人与自然的亲近,也蕴含了对简朴生活的向往和对心灵归宿的追求。

整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘,以及对内心世界的深刻探索,展现了诗人对宁静、和谐生活的向往,以及对自然与禅宗哲学的感悟。

作者介绍

安绍芳
朝代:明   号:砚亭居士(1548-1605)

安绍芳 字茂(懋)卿,号砚亭居士(1548-1605),卒年五十八。安如山之孙,安希尧之子,无锡(今江苏无锡)诸生,所居曰西林一片石。能诗,工词翰,书临曹娥碑,山水摹黄公望、倪瓒。旁及写兰竹,别具一种清芳。不易为人作,姑以自寄其潇洒而已。有《西林全集》行世,万历四十七年刻本。
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