百岁（bǎi suì）的意思：形容人长寿，活到一百岁。

独处（dú chǔ）的意思：指一个人独自待在某个地方，不与他人交流或共度时间。

归于（guī yú）的意思：指某事物属于某个范畴或归属于某个人或机构。

角枕（jiǎo zhěn）的意思：指枕头的一种形状，像一个角。

锦衾（jǐn qīn）的意思：指华丽的衣被或华丽的床帏。

予美（yǔ měi）的意思：给予美好的事物或待遇

之后（zhī hòu）的意思：表示时间上在某个事件或动作之后。

百岁之后（bǎi suì zhī hòu）的意思：指人长寿，活到一百岁以后。

1、葛： 藤本植物，茎皮纤维可织葛布，块根可食，花可解酒毒。蒙：覆盖。楚：灌木名，即牡荆。

2、蔹敛： 攀缘性多年生草本植物，根可入药，有白蔹、赤蔹、乌蔹等。

3、予美： 我的好人。郑笺：“我所美之人。”朱熹《集传》：“妇人指其夫也。”亡此：死于此处，指死后埋在那里。

4、棘： 酸枣，有棘刺的灌木。

5、域： 坟地。毛传：“域，营域也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》：“营域，或作茔域，古为葬地之称。《说文》：‘茔，墓地也’是也。”

6、角枕： 牛角做的枕头。据《周礼·王府》注，角枕用于枕尸首。粲：同“灿”。

葛藤生长覆荆树，蔹草蔓延在野土。我爱的人葬这里，独自再与谁共处？葛藤生长覆丛棘，蔹草蔓延在坟地。我爱的人葬这里，独自再与谁共息？牛角枕头光灿烂，锦绣被子色斑斓。我爱的人葬这里，独自再与谁作伴？夏季白日烈炎炎，冬季黑夜长漫漫。百年以后归宿同，与你相会在黄泉。冬季黑夜长漫漫，夏季白日烈炎炎。百年以后归宿同，与你相会在阴间。

全诗五章，每章四句，从结构上看，可分两大部分，前一部分为有“予美亡此”句的三章，后一部分为有“百岁之后”句的两章。对后一部分是用赋法，诸家无异议，但对前一部分，除第三章皆认为是赋外，第一、二两章却有“兴”、“比而赋”、“赋”等三种说法。“葛生蒙楚（棘），蔹蔓于野（域）”两句，互文见义，都既有兴起整章的作用，也有以藤草之生各有托附比喻情侣相亲相爱关系的意思，也有对眼前所见景物的真实描绘，可以说是“兴而比而赋”。这一开篇即出现的兴、比、赋兼而有之的意象，设置了荒凉凄清、冷落萧条的规定情境，显示出一种悲剧美作。接着，“予美亡此，谁与独处”两句，是表达对去世的配偶表示哀悼怀念之情。这里的比兴意义是：野外蔓生的葛藤蔹茎缠绕覆盖着荆树丛，就像爱人那样相依相偎，而诗中主人公却是形单影只，孤独寂寞，好不悲凉。第三章写“至墓则思衾枕鲜华”（郝懿行《诗问》），“角枕、锦衾，殉葬之物也。极惨苦事，忽插极鲜艳语，更难堪”（牛运震《诗志》）。而“谁与独旦”如释“旦”为旦夕之旦，其意义又较“独处”、“独息”有所发展，通宵达旦，辗转难眠，其思念之深，悲哀之重，几乎无以复加。

后两章，语句重复尤甚于前三章，仅“居”、“室”两字不同，而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句，“夏之日，冬之夜”颠倒为“冬之夜，夏之日”，不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成，而是作者刻意为之。两章所述，体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情，闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后，归于其居（室）”的感慨叹息，也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识，与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。

这首诗描绘了一种深沉的孤独感和对生命无常的思考。诗中的“葛生蒙楚，蔹蔓于野”表现了自然界中葛藤繁茂、草木丛生的景象，但在这里却被用来比喻人生的孤独与无依。每一句“予美亡此，谁与独处（息、旦）”都表达了诗人对生命短暂和孤独的感慨，以及面对这份孤独时的无奈与悲凉。

角枕粲兮，锦衾烂兮，是对生活中美好事物的描绘，但即便如此，依旧无法摆脱生命有限的宿命。后半部分“夏之日，冬之夜……归于其居（室）”则是对时间流逝和生死轮回的一种无力感。整首诗通过自然景象与个人情感的交织，展现了古人对于生命、孤独和死亡的深刻思考。

这首诗语言简洁而富有意境，情感深沉，体现了早期文学作品中对人生哲理的探讨。