《杨妃出浴》全文
- 鉴赏
此诗描绘了一位女子浴后的情态，细腻地展现了其肌肤之美与娇羞之感。首句“浴罢温泉体未乾”，以简洁的语言勾勒出女子沐浴后的场景，温泉水的余热尚未完全消散，身体仍散发着温暖的气息。次句“敛襟非为玉肌寒”，通过女子整理衣襟的动作，暗示了她并非因身体寒冷而整理衣物，而是出于对美的自我保护和矜持，体现了女子的优雅与自尊。
接着，“胡儿一掐痕犹在”一句，巧妙地运用了比喻手法，将女子肌肤上的痕迹比作“胡儿”的一掐，既形象地描绘了肌肤上留下的印记，又增添了故事的趣味性。这一细节不仅增加了诗歌的生动性，也暗示了某种特定情境或事件的发生，激发读者的想象。
最后一句“只恐三郎着眼看”，则直接点明了女子内心深处的担忧与期待。这里的“三郎”可能指的是某位男性，可能是爱人、丈夫或是追求者。女子担心自己的肌肤之美被他人尤其是“三郎”所注视，既表达了对美的珍视，也流露出一丝微妙的情感波动，可能是羞涩、期待或是不安。
整体而言，这首诗通过对女子出浴后一系列动作和心理活动的细腻描绘，成功营造了一种含蓄而富有情感色彩的画面，展现了古代女性对于美的追求与自我保护的意识，同时也蕴含着复杂的情感层次，引人深思。
- 作者介绍
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孙蕡
（1334—1389）广东顺德人，字仲衍，号西庵。博学工诗文。明兵下广东，蕡为何真作书请降。洪武中历虹县主簿、翰林典雅。预修《洪武正韵》。出为平原簿，坐事被逮，罚筑京师城垣。旋得释。十五年，起苏州经历，坐累戍辽东。又以尝为蓝玉题画，论死。有《西庵集》。朝代：明
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华之高寿鲁斋先生七十
金华之高，其色苍苍。维华降神，生何及王。
维王及何，文公孙子。天子是师，斯文之纪。
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东人之子，其来秩秩。是追是琢，是进是服。
有车班班，有来自东。子曰予耄，落此新宫。
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自古在昔，圣贤有作。七十之龄，德烈方恪。
于时阿衡，一德之书。于时尚父，犹蟠之居。
于时宣尼，从心不踰。六籍是正，三千其徒。
百里何为，亦显其君。武公九十，懿戒维新。
屹屹王子，三寿作朋。视彼霸侯，曾是足论。
嵬嵬王子，我人所宗。维北有斗，维岱在东。
亹亹王子，毋遏来学。是洁是进，亦审亦度。
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明明天子，宅此四国。寤寐幽人，旌旄币帛。
北山之阳，其及王子。毋然遁思，孤我帝祉。
帝心孔翼，帝民孔棘。盍浚其源，而沛其泽。
穆穆王子，毋靳尔猷。以永斯文，邦家之休。
吉甫作颂，其诗孔陋。相彼兕觥，以介眉寿。
《华之高寿鲁斋先生七十》【宋·金履祥】金华之高，其色苍苍。维华降神，生何及王。维王及何，文公孙子。天子是师，斯文之纪。翼翼王子，教行于东。思乐东州，舞雩之风。东人之子，其来秩秩。是追是琢，是进是服。有车班班，有来自东。子曰予耄，落此新宫。新宫岩岩，佩玉翩翩。毋曰予耄，而将闭关。自古在昔，圣贤有作。七十之龄，德烈方恪。于时阿衡，一德之书。于时尚父，犹蟠之居。于时宣尼，从心不踰。六籍是正，三千其徒。百里何为，亦显其君。武公九十，懿戒维新。屹屹王子，三寿作朋。视彼霸侯，曾是足论。嵬嵬王子，我人所宗。维北有斗，维岱在东。亹亹王子，毋遏来学。是洁是进，亦审亦度。毋信其言，省其退私。毋晦其明，而左右咨。明明天子，宅此四国。寤寐幽人，旌旄币帛。北山之阳，其及王子。毋然遁思，孤我帝祉。帝心孔翼，帝民孔棘。盍浚其源，而沛其泽。穆穆王子，毋靳尔猷。以永斯文，邦家之休。吉甫作颂，其诗孔陋。相彼兕觥，以介眉寿。
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