- 诗文中出现的词语含义
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爱海(ài hǎi)的意思:对海洋充满热爱和痴迷。
财气(cái qì)的意思:指财富运气、财运。
出离(chū lí)的意思:离开、超越、脱离
道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。
度日(dù rì)的意思:度过一天的时间,表示度日如年,时间过得很慢。
富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。
浮世(fú shì)的意思:指现世、尘世,也指人世间的繁华喧嚣和变幻无常。
改悔(gǎi huǐ)的意思:改变错误的行为并悔过自新。
回心(huí xīn)的意思:改变立场或态度,回到正确的道路上。
活计(huó jì)的意思:指能够带来收入的工作或生计。
酒色(jiǔ sè)的意思:指沉迷于酒和色欲之中。
名利(míng lì)的意思:指名声和利益。名利是指人们追求的声誉和财富,常用来表示人们对名望和利益的追求和渴望。
默默(mò mò)的意思:默默指的是在不引人注意的情况下默默地做某事,不声张,不出声。
贫闲(pín xián)的意思:形容生活贫困,闲暇无聊。
清净(qīng jìng)的意思:指没有杂乱、喧嚣的状态,宁静、安宁。
荣华(róng huá)的意思:指富贵荣华的生活和地位。
随缘(suí yuán)的意思:顺从自然的安排,不强求,顺其自然。
贪名(tān míng)的意思:追求名利,贪图虚荣
无为(wú wéi)的意思:指不做事、不行动、不作为的状态。
行功(xíng gōng)的意思:指行动起来,付出实际行动来实现目标,而不仅仅是口头上的承诺或计划。
玄秘(xuán mì)的意思:指深奥神秘的事物或道理。
宴会(yàn huì)的意思:宴会指的是一种庆祝或招待客人的活动,通常涉及到聚集在一起享用美食、交流和娱乐。
瑶池(yáo chí)的意思:指美丽的地方或美人。
一向(yī xiàng)的意思:表示一直以来都是如此,一贯如此。
早早(zǎo zǎo)的意思:早早指的是很早、很早的意思,表示时间很早或者提前。
酒色财气(jiǔ sè cái qì)的意思:指人们沉迷于酒色财气,追求享乐和物质财富,而忽视了道德修养和精神追求。
荣华富贵(róng huá fù guì)的意思:指荣誉、富裕和高贵的地位。
- 鉴赏
这首元代谭处端的《连理枝》是一首寓言式的劝诫诗,以世俗人们追逐名利的浮躁心态为背景,表达了对超脱尘世、追求内心清净的向往。诗中“浮世愚疾辈,一向贪名利”描绘了世人沉迷于权势财富的普遍现象,而“爱海恩山,构系镇迷,酒色财气”则进一步揭示了这些欲望的强烈和持久。
诗人以“算荣华富贵电中光”比喻短暂如电的名利,告诫人们要及时醒悟,改变追求,“早早寻出离,默默搜玄秘”。这里的“寻出离”指的是寻求解脱,而“搜玄秘”则指向探寻超越世俗的真理或修行之道。
“寂淡贫闲,随缘度日,道人活计”倡导的是清静贫简的生活方式,顺应自然,随遇而安,这是道家思想中的重要理念。最后,“守无为清净行功周,赴瑶池宴会”表达了诗人对于无为而治、修炼成仙的理想,将人生比作一场赴瑶池(仙境)的宴席,寓意着超脱尘世,达到心灵的极乐境界。
总的来说,这首诗以生动的比喻和深沉的哲理,劝导人们摆脱名利束缚,追求内心的宁静与解脱,体现了谭处端作为道教徒的修行观。
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命官惟贤材,职事又留狃。
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独当征求任,尚恐难措手。
孔称均无贫,此语今可取。
譬欲轻万钧,当令众人负。
强言岂宜当,聊用报琼玖。
《酬王檐叔奉使江南访茶法利害见寄》【宋·王安石】余闻古之人,措法贻厥後。命官惟贤材,职事又留狃。止能权轻重,王府则多有。岂尝搉其子,而为民父母。当时所经营,今十已毁九。其一虽幸在,漂摇亦将朽。公卿患才难,州县固多苟。诏令虽数下,纷纷谁与守。官居甚传舍。位以声势受。既不责施为,安能辨贤不。区区欲捄弊,万谤不容口。天下大安危,谁当执其咎。劳心适有罪,养誉终天丑。岂惟祖子孙,教戒及朋友。贵者大其领,诗人歌四牡。至尊空独忧,不敢乐饮酒。哿矣富阡陌,哀哉此无糗。乡闾人所怀,今或弃而走。岂无济无术,使尔安畎亩。故今二三公,戮尹思矫揉。永惟东南害,茶法盖其首。私藏与窃贩,犴狱常纷纠。输将一不足,往往死鞭杻。贩陈彼杂恶,强卖曾非诱。已云困关市,且复搔林薮。将更百年弊,谓民知可否。出节付群材,询谋欲经久。朝廷每若此,自可跻仁寿。因知从今始,渐欲人财阜。吾宗恢奇士,选使自朝右。聪明谅多得,为上归析剖。王程虽薄遽,邦法难卤莽。愿君博谘诹,无择壮与考。余知茶山民,不必生皆厚。独当征求任,尚恐难措手。孔称均无贫,此语今可取。譬欲轻万钧,当令众人负。强言岂宜当,聊用报琼玖。
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