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《寄蔡彦文掾史》全文
元 / 成廷圭   形式: 七言律诗  押[元]韵

凤凰上神仙吏,却是中郎几叶孙。

幕下岂无奇计出,床头犹有异书存。

防秋列寨山如戟,蒸土为城铁作门。

何限民间可忧事,老怀那得与君论。

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诗文中出现的词语含义

床头(chuáng tóu)的意思:指事物的起点或开端。

防秋(fáng qiū)的意思:预防秋天的到来

凤凰(fèng huáng)的意思:凤凰是古代神话中的一种神鸟,象征着吉祥、美好和重生。在成语中,凤凰常常用来形容人或事物的崛起和重生。

何限(hé xiàn)的意思:没有限制或限度,无所不包

老怀(lǎo huái)的意思:指老年人的心情、情感。

民间(mín jiān)的意思:指不属于官方、宗教或学术界的,而是属于普通民众传承、创造的事物或活动。

幕下(mù xià)的意思:指舞台幕布下面,比喻幕后、背后的事物或人物。

那得(nà de)的意思:表示事情不可能实现,无法达到预期结果。

上神(shàng shén)的意思:指在某个领域或方面具有超凡才能、无可匹敌的人物。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

仙吏(xiān lì)的意思:指仙人或神仙担任官职,形容官员清廉、威严,有道德修养。

异书(yì shū)的意思:

珍贵或罕见的书籍。《后汉书·王充传》“著《论衡》八十五篇” 李贤 注引 晋 袁山松 《后汉书》:“ 充 所作《论衡》,中土未有传者, 蔡邕 入 吴 始得之,恒秘玩以为谈助。其后 王朗 为 会稽 太守,又得其书,及还 许 下,时人称其才进。或曰:‘不见异人,当得异书。’” 唐 封演 《封氏闻见记·典籍》:“秘书监 牛宏 表请分遣使搜访异本,每书一卷,赏縑一疋,校写既定,本还其主,由是人间异书,往往间出。” 宋 苏轼 《次韵韶倅李通直》之二:“欲从 抱朴 传家学,应怪 中郎 得异书。” 鲁迅 《中国小说史略》第四篇:“文人好逞狡獪,或欲夸示异书……故往往託古籍以衒人。”

中郎(zhōng láng)的意思:指受宠爱的官员或被提拔的人。

凤凰池(fèng huáng chí)的意思:指美丽的湖泊或池塘。

神仙吏(shén xiān lì)的意思:指官员廉洁公正,才能过人,像神仙一样的好官。

鉴赏

这首诗是元代诗人成廷圭创作的《寄蔡彦文掾史》,通过对蔡彦文的赞誉和对其政务才能的描绘,展现出对朝廷官员的敬仰和对民间疾苦的关注。首句“凤凰池上神仙吏”将蔡彦文比作在朝廷中枢任职的高雅官员,暗示其才情出众。次句“却是中郎几叶孙”进一步强调他的高贵出身,可能指他是名臣之后。

诗中提到“幕下岂无奇计出”,赞扬他在幕僚中能提出独特而巧妙的策略,显示出他的智谋。同时,“床头犹有异书存”则暗示他博学多识,家中藏书丰富,体现了他的学术修养。

“防秋列寨山如戟,蒸土为城铁作门”描绘了蔡彦文在边疆戍守时的严谨和智慧,运用自然之物构建防御工事,显示了他的军事才能。然而,最后一句“何限民间可忧事,老怀那得与君论”表达了诗人对民间疾苦的深深忧虑,虽然自己年迈,但仍关心百姓,无法详述这些忧虑,流露出对现实的无奈和感慨。

总的来说,这首诗赞美了蔡彦文的才华和责任感,同时也揭示了诗人对社会现实的忧虑,展现了元代士人的家国情怀。

作者介绍

成廷圭
朝代:元   字:原常   籍贯:元芜城

元芜城人,字原常,一字元章,又字礼执。好读书,工诗。奉母居市廛,植竹庭院间,扁其燕息之所曰居竹轩。晚遭乱,避地吴中。卒年七十余。有《居竹轩集》。
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