禅心（chán xīn）的意思：指心境宁静，思维清晰，能够保持冷静和专注的状态。

法身（fǎ shēn）的意思：指佛陀的身体或佛法的体现。

归去（guī qù）的意思：回到原来的地方，返回故乡。

见说（jiàn shuō）的意思：指被人传颂或议论，形容某人的名声或事迹广为人知。

灵山（líng shān）的意思：灵山是指神奇的山峰，常用来形容地理环境极其优美，或者指具有超凡能力的人或事物。

弄文（nòng wén）的意思：指人迷信于文字，追求华丽而不注重实质。

前辈（qián bèi）的意思：指在年龄、职位、学问等方面比自己更早出现或更高一级的人。

山相（shān xiāng）的意思：形容山势、山形。

他年（tā nián）的意思：他年指的是将来的某一年，一般用来表示将来的某个时刻或某个年份。

文字（wén zì）的意思：指书面语言，也指文字的能力和技巧。

邂逅（xiè hòu）的意思：偶然相遇，意外的相识。

心与（xīn yǔ）的意思：心与是一个由两个汉字组成的词语，分别代表心思和与人交往。它的基本含义是指人与人之间的情感交流和思想沟通。

要知（yào zhī）的意思：要想知道、要了解。

野客（yě kè）的意思：指在野外行走的客人，比喻不按常规生活的人。

赢得（yíng de）的意思：获得胜利或成功

永嘉（yǒng jiā）的意思：指事情长久不变，永远不会改变。

这首诗是宋代诗人韩淲所作的《和答施教授》。诗中表达了诗人对禅学的深刻理解和追求，以及对文学创作的热爱。首句“冷斋著我巽庵主”描绘了诗人身处清幽的禅室，自称为巽庵主人的情景，暗示了他对禅宗的亲近和认同。接着，“惜取禅心与法身”一句，强调了珍惜内心的禅定与法理的重要性，体现了诗人对精神修养的重视。

“赢得閒官弄文字”表明诗人以闲散的官职为由，得以自由地进行文学创作，表达了他对文学艺术的热爱和投入。“岂容馀事乱吾真”则强调了在纷扰的世界中保持本真，不受外物干扰的决心，体现了诗人对自我精神世界的坚守。

“永嘉见说多前辈”提到永嘉地区有许多前辈，表达了诗人对前辈学者的敬仰和学习的愿望。“归去要知必有邻”则预示了诗人希望回到故乡后，能与更多志同道合的朋友交流，共同探讨学问。

最后，“野客灵山相邂逅，他年拈起话还新”描绘了诗人期待未来与远方的朋友相遇，共同谈论学问，分享心得，体现了他对友谊和知识交流的渴望。整首诗通过细腻的情感表达和深刻的哲理思考，展现了诗人独特的文学风格和精神追求。